الجمعُ: أَثْقُبٌ، وثُقُوبٌ، كالثُّقْبَةِ ـ بالضمِّ ـ الجمع: ثُقَبٌ كغُرَف، وثُقْبٌ كأُسْد.

وثَقَبَهُ ثَقْباً، كقَتَلَهُ: خَرَقَهُ بالمِثْقَبِ ـ كمِرْوَدٍ ـ وهو آلتُهُ ..

و ـ القدّاحُ عينَهُ: أدخلَ فِيها المِثْقَبَ ليُخرِجَ الماءَ النازِلَ.

وثَقَّبَ اللَّئآلُ الدرَّ تَثْقِيباً: أكثرَ ثَقْبَهُ ..

و ـ الحَلَمُ الجلدَ: أَكَلَهُ فجَعَلَ فيه ثُقوباً ..

و ـ اليراعَ: جَعَلَ فيه عدّةَ ثقوبٍ ليصوِّتَ، ومنه:

حَنَّ كَمَا حَنَّ اليَرَاعُ المُثَقَّبُ (1)

و ـ النساءُ براقعَهُنّ: جَعَلنَ فيها شقوقاً للنظرِ ..

و ـ النارَ: ذكّاها وأشعلَها، كأَثْقَبَها ..

و ـ الطائرُ: حَلّقَ؛ كأنّهُ يَثْقُبُ الجوَّ ...

و ـ الشيبُ الرجلَ: وخَطَهُ ..

و ـ في لحيتِهِ: أَخَذَ في نواحيها ..

و ـ عودُ العَرْفَجِ: جَرى فيه الماءُ وأورقَ.

وثَقَبَ النجمُ ثُقوباً، كقَعَدَ: سَطَعَ ضوؤُهُ؛ كأنّهُ يَثْقُبُ الظلمةَ، فهو نجمٌ ثاقِبٌ ..

و ـ رأيُهُ: نَفَذَ، فهو ثاقِبُ الرأيِ ..

و ـ النارُ: اتّقدتْ (2) ..

و ـ الرائحةُ: سَطَعَتْ ..

و ـ الناقةُ: غَزُرَ لبنُها، فهي ثاقِبٌ. وقد ثَقُبَتْ ثَقابَةً ـ كضَخُمَتْ ضَخامَةً ـ فهي ثَقِيبٌ من نوقٍ ثُقُبٍ ـ كقُضُب ـ وثَقِيبَةٌ من نوقٍ ثَقائِبَ.

وحسبٌ ثاقِبٌ: واضحٌ شهيرٌ.

وأَتَتْنِي عنكَ عينٌ ثاقِبَةٌ، أي خبرٌ يقينٌ.

(1) الشطر في الأساس «ثقب» بزيادة واو في اوّله.

والبيت دون عزو في التهذيب 3: 183، واللسان «يرع» هكذا:

أحِنُّ إلى ليلى وإن شطّت النوى ... بليلى كما حَنَّ اليراعُ المُثَقَّبُ

(2) في «ش» : «انفدت» بدل: «اتّقدت» .