جخدب

جَخْدَبَ جَخْدَبَةً: أَسْرَعَ.

والجُخْدُبُ ـ كقُطْرُب ـ ويُفتَحُ ثالثُهُ: الطويلُ من الرجالِ، والضخمُ من الجمالِ، والأَسدُ، وضربٌ من الجنادبِ؛ وهو الأخضرُ الطويلُ الرجلَينِ، أو الحِرباءُ، أو دويّبةٌ كالعِظايَةِ، أو الضخمُ من الجرادِ والخنافسِ، كالجُخادِبِ، والجُخادِبَةِ، وأبي (1) جُخادِبٍ، وأمِ جُخادِبٍ، والجُخادِباءِ، وأبي جُخادِباءَ، وأمِ (2) جُخادِباءَ ـ بالمدِّ والقصرِ فيها ـ وأبي (3) جُخادَبى، بفتحِ الدالِ والقصرِ (4) ، وضمِّ أوّلِ الجميعِ.

وجَخْدَبُ، كعَقْرَب: ابنُ خَرْعَبٍ (5) ، أبو الصَقْعَبِ (6) الكوفيُّ النسّابةُ، روى عنه سفيانُ الثوريُّ.

جدب

الجَدْبُ، كفَلْس: المَحْلُ؛ وهو انقطاعُ المطرِ ويبسُ الأرضِ. الجمعُ: أَجْدُبٌ، وجُدُوبٌ، كأَفْلُس وفُلُوس، وقد جَدُبَ البلدُ ـ ككَرُمَ وتَعِبَ (7) ـ جُدُوبَةً، وأَجْدَبَ إجْداباً، فهو جَدْبٌ (8) ، وجَدِيبٌ، وجَدُوبٌ، ومُجْدِبٌ، ومَجْدُوبٌ؛ كأنّهُ على جُدِبَ ـ بالمجهولِ ـ وإنْ لم

(1) في النسخ: «أبو» . وهو سهو.

(2) في «ت» و «ج» : «أمُّ» بالرفع. وهو سهو.

(3) في «ت» و «ج» : «أبو» . وهو سهو.

(4) في التكملة والقاموس، واللسان: جُخادِبى، بكسر الدال.

(5) ضبطه الزبيديّ في التاج نقلاً عن الحافظ: «جَرْعَب» بالجيم.

(6) في القاموس: «أبو الصَّلْت» وقد تعقّبه في التاج فصوّبه كما هنا، ولم يتعقّبه المصنّف.

(7) نقله في الأساس. والذي في القاموس واللسان: «جَدَبَ» بفتح الدال.

(8) في الأصل: «جَدِبٌ» ، أما لغة السكون فهي سماعاً، وأما لغة الكسر فهي قياساً. انظر شرح الشافية 1: 143.