ونَظَر إليه بذَنَبِ عينِهِ، وذَنَبَتِها محرَّكةً، وذِنابِها بالكسرِ، وذُنابَتِها بالضمِّ والكسرِ: بمؤخَّرِها.

وبَلَغَ الماءُ ذَنَبَ الوادي والنهرِ، وذَنَبَتَهُ، وذُنابَتَهُ، بالضمِّ والكسرِ أيضاً: أسفلَهُ الذي ينتهي إليه الماءُ.

والذُّنابَةُ، كثُمامَة: التابعُ ..

ومن النعلِ: طرفُها ..

ومن القومِ: آخرهُم.

وبالكسرِ: القرابةُ والرَّحِمُ ..

ومن الطريقِ: وجهُهُ.

والمِذْنَبُ، كمِنْبَر: المِغرفةُ، والسيلُ في الحضيضِ إذا لم يكنْ واسعاً، والتلعةُ في سفحٍ أو سَنَدٍ، والجدولُ يَسيلُ بماءِ الروضةِ عنها إلى غيرِها، كالذُّنابَةِ، بالضمِّ والكسرِ. الجمعُ: مَذانِبُ وذَنائِبُ.

والذَّنَبانُ، كسَرَطان: نبتٌ.

وذَنَّبَ البسرُ تَذْنِيباً: أرطبَ من قِبَلِ ذَنَبِهِ، وهو مُذَنِّبٌ ـ كمُحَدِّث ـ وتَذْنوبٌ، ويُضمُّ، والواحدةُ بهاءٍ ..

والناقةُ: مَدَّتْ ذَنَبَها لما تَجِدُهُ من شدّةِ الطلقِ، فهي مُذَنِّبٌ ..

والجرادُ: غَرَزَ ذَنَبَهُ ليَبيضَ ..

والضبُّ: أخرجَ ذَنَبَهُ (1) عندَ الحرشِ ..

والحارشُ الضبَّ: قَبَضَ على ذَنَبِهِ ..

والرجلُ الطريقَ والواديَ: جاءَهُ من نحوِ ذَنَبِهِ، كتَذَنَّبَهُ ..

وإزارَهُ: أرخاهُ ..

وعمامتَهُ: أفضلَ منها ذَنَباً أرخاهُ؛ وقد تَذَنَّبَ المُعتَمُّ، إذا ذَنَّبَ عمامتَهُ.

وذَنَّبْتُ كلامَهُ تَذْنِيباً: تعلّقتُ بأَذْنابِهِ وأطرافِهِ ..

والأرضَ: جَعَلتُ فيها مِذْنَباً.

وتَذانَبَ السحابُ: ذَنَبَ بعضُهُ بعضاً ـ كضَرَبَ ـ أي تَبِعَ، فهو مُتذانِبٌ.

وذانَبتِ الفرسُ: وَقَعَ ولدُها في

(1) في «ش» : «بذنبه» بدل: «ذنبه» .