رقب

الرَّقَبَةُ، كقَصَبَة: العُنُقُ، أو أصلُهُ، أو أصلُ مؤخَّرِهِ. الجمعُ: رِقابٌ، ورَقَبٌ، وأَرْقُبٌ، ورَقَباتٌ.

ومن المجاز

مَلَكَ رَقَبَةً، أي مملوكاً.

ورجُلٌ أَرْقَبُ كأَصْهَبَ، ورَقَبانٌ، ورَقَبانِيٌ، كسَرَطان وسَرَطانِيّ: عظيمُ الرَّقَبَةِ، والاسمُ: الرَّقَبُ كسَبَب، تقول: هو أَرْقَبُ بيّنُ الرَّقَبِ، وقيل للأسدِ: أَرْقَبُ؛ لغلظِ رَقَبَتِهِ.

والعربُ تلقّبُ العجمَ بـ «رِقابِ المَزاوِدِ» ؛ لأنّهُم حُمْرٌ، تقول: مَن أَنتم يا رِقابَ المزاودِ؟

ورَقَبْتُهُ، كقَتَلْتُهُ: وَضَعتُ الحبلَ في رَقَبَتِهِ.

ورَقَبْتُ الشيءَ أيضاً رُقُوباً ـ بالضمِّ ويُفتَحُ ـ ورِقْبَةً ورِقْباناً كهِجْرَة وهِجْران، ورَقابَةً كجَهالَة: انتظرتُهُ، ورَصَدتُهُ، وتوقّعتُهُ، كتَرَقَّبْتُهُ، وارْتَقَبْتُهُ ..

والشيءَ: راعيتُهُ لأَحرُسَهُ وأَحفَظَهُ، كراقَبْتُهُ، فأنا رَقِيبُ.

ومن المجاز

رَقَبَهُ، وراقَبَهُ: حاذرَهُ؛ لأنّ الخائفَ يَرْقُبُ العِقابَ ويتوقّعُهُ.

وباتَ يَرْقُبُ النجومَ ويُراقِبُها: يَرعاها، ويُراعِيها.

والرَّقِيبُ: المُهَيْمِنُ، والحارسُ، والطليعةُ، وأمينُ أصحابِ المَيسِرِ، أو المُوكَّلُ على الضَّرِيبِ ـ وهو الذي يَضرِبُ القِداحَ ـ والثالثُ من سهامِ الميسرِ، وضربٌ من الحيّاتِ خبيثٌ. الجمعُ: رَقِيباتٌ، ورُقُبٌ ..

و ـ من النجومِ: ما يَغِيبُ عندَ طلوعِ نجمٍ آخَرَ؛ كأنّه ينتظرُ طلوعَهُ، أو ما يَطلعُ عندَ غروبِهِ.

ورَقِيبُ الثُّرَيّا: الدَّبَرانُ؛ لأنّه يَتبَعُها ولا يُفارِقُها أبداً، فلا يزالُ يَرقُبُ طلوعَها؛ يقال: لا آتيكَ أو يَلقى الثريّا رَقِيبُها، أي لا آتيكَ أبداً.

وقالوا للخَلَفِ: رَقِيباً؛ لأنّه كالدَّبَرانِ