واسْتَرْهَبْتُهُ: أزعجتُ نفسَهُ بالإخافةِ.

وتَرَهَّبْتُهُ: تهدّدتُهُ، ويقال: لم أُرْهَبْ بكَ، أي لم أَسْتَرِبْ بكَ.

ومن المجاز

أَرْهَبَ الإبلَ عن الحوضِ: ذادَها.

وأَرْهَبَ الناسَ عنه بأسُهُ: كفَّهُم عنه.

وتَرَهَّبَ فلانٌ: تعبّدَ في صَوْمَعتِهِ، وهو راهِبٌ بيّنُ الرَّهْبانِيَّةِ ـ بالفتحِ وتُضَمُّ ـ والرَّهْبَنَةِ، كسَلْطَنَةٍ. الجمعُ: رُهْبانٌ كرُكْبانٍ، ورَهَبَةٌ ككَتَبَةٍ؛ قال (1) :

كأَنَّهَا مِصْبَاحُ دَيْرِ الرَّهَبَهْ

وقد يكون الرُّهْبانُ واحداً كسُلْطانٍ، وجمعُهُ: رَهابِينُ، ورُهْبانُونَ، ورَهابِنَةٌ، كجَحاجِحَةٍ.

والرَّهْبُ، كفَلْسٍ: النصلُ الرقيقُ ..

ومن الجمالِ: المهزولُ بعيراً كان أو ناقةً، والجملُ العظيمُ ـ وأَرْهَبَ: رَكِبَهُ ـ الجمعُ: رِهابٌ، ككِلابٍ.

وكسَبَبٍ: الكُمُّ.

وأَرْهَبَ: طالَ كُمُّهُ. قيل: لغةٌ حِمْيَريّةٌ، وقيل: ليس بثَبتٍ.

وكسَحابَةٍ، وتُضَمُّ وتُشدَّدُ: عُظَيْمٌ في الصدرِ مُطِلٌّ على البطنِ كأنّه طرفُ لسانِ الكلبِ. الجمعُ: رَهابٌ، كسَحابٍ.

والأَرْهابُ، كأَسْباب: بُغاثُ الطيرِ، ولم يُسمَعْ له واحدٌ، وليس بمفردٍ؛ إذ لا يكون «أَفْعالاً» إلاَّ مُكسَّراً.

ورَهَّبَ البعيرُ تَرْهِيباً، إذا ذَهَبَ يَنهَضُ ثُمّ بَرَكَ من ضَعفٍ بصُلبِهِ ..

والناقةُ: جَهَدَها السيرُ حتّى خافَ صاحبُها أنْ تَهلكَ، فقَعَدَ إليها يَعلِفُها حتّى ثابَتْ إليها نفسُها.

والراهِبُ والمَرْهُوبُ: الأسدُ.

(1) الأساس ص 181، ونسبه إلى رجل من الضِّباب. وقبله:

قد أدبر اللّيل وقضّى أرَبَهْ ... وارتفعت في فلكَيها الكوكبَهْ

كأنّها مصباح دير الرهبَهْ.