شرح التعريف المختار:
قوله:"علم يتعرف منه":
العلم ضد الجهل، ومعناه إدراك الشيء على حقيقته وهو هنا شامل لفرعي الطب: النظري، والعملي لأنه جنس [1] .
قوله:"يتعرف":
أي يتوصل به إلى المعرفة، وهي ضرب من العلم.
وقوله:"منه":
أي بسببه، والضمير عائد إلى العلم، فكأنه قال:"علم يتوصل بسببه إلى معرفة ...".
وقوله:"أحوال بدن الإنسان":
الأحوال: جمع حال، وحال الشيء طبعه وصفته [2] . والمراد به هنا: الصحة والمرض كما درج عليه صاحب التعريف [3] ، ويكون جمعها من باب إطلاق الجمع على الاثنين.
وقيل: أحوال بدن الإنسان ثلاثة: صحة، ومرض، وحالة متوسطة بينهما [4] .
والمراد بهذه العبارة بيان محل المعرفة، وهي قيد تخرج به العلوم
(1) القانون لابن سينا 1/ 3، الوجيز في الطب لابن النفيس 31.
(2) المصباح المنير للفيومي 1/ 157.
(3) القانون لابن سينا 1/ 3.
(4) عيون المسائل من أعيان الرسائل للحسيني 230.