ووقع في بعض الأمهات أيضًا:"ولو ما أن الناس"، وهي بمعنى الرواية الثانية التي [اختصرها] [1] ابن أبي زمنين، وما صلة الكلام زائدة، وعلى مقتضى هذه الرواية أن الشرط أفسد العقد، ولا يراعى فعلهما، وهذه الرواية أسعد بظاهر الكتاب؛ لقوله في البيع الأول:"يريد في نفس العقد"فاعتبر ما تقتضيه ظواهر هذه الألفاظ، ومدلولاتها يتبين لك ما أشرنا إليه من الخلاف، ويتضح لك [فائدة اختلاف] [2] الروايات [والحمد لله وحده] [3] .

(1) في ب: اختصر عليها.

(2) في أ: اختلاف فائدة.

(3) زيادة من ب.