وكذلك [لو شرب] [1] كل ما يعلم أنه [يعتبر] [2] به ذلك منه لأفسد به اعتكافه.

هذا تأويل أبي الحسن اللخمي، وليس في الكتاب ما يدل على تأويله؛ لأنه لم يقل: سَكِرَ أول الليل، إنما قال: سكِرَ ليلًا، [و] [3] ذهب منه [قبل] [4] الفجر فتحرز بهذا اللفظ وبَيَّن أنه بَيَّتَ الاعتكاف قبل طلوع الفجر؛ لكي لا يظن ظان أن اعتكافه إنما فسد لكونه طلع عليه الفجر، وهو سكران [والحمد لله وحده] [5] .

(1) سقط من أ.

(2) في ب: يضر.

(3) في ب: ثم.

(4) سقط من ب.

(5) زيادة من جـ.