"افْتَرَضَ اللَّه عَلَى عِبَادِهِ صَلَوات خَمْسًا" قال: يا رسول اللَّه! هل قبلهن أو بعدهن شيءٌ (١) ؟ قال: "افْتَرَضَ اللَّه عَلَى عِبَادِهِ صَلوات خَمْسًا" فحلف لا يزيد عليه شيئًا، ولا ينقص منه شيئًا، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:
٤٤٦ - عن أبي مسلم الخولاني، قال: أخبرني الحبيب الأمين عوف بن مالك الأشجعي، قال: كنا عند رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم، فقال:
"عَلَى أنْ تَعْبُدُوا اللَّه وَلا تُشْرِكُوا به شَيْئًا، والصَّلَواتِ الخَمْس" وأسر كلمة خفية، "أَنْ لا تَسْأَلوا النَّاسَ شَيْئًا".
٤٤٧ - عن ابن محيريز، أن رجلًا - من بني كنانة - يدعى: المخدجي، سمع رجلًا بالشام يكنى: أبا محمد، يقول: الوتر واجب.
قال المخدجي: فرحت إلى عبادة بن الصامت فاعترضت له، وهو رائح إلى المسجد، فأخبرته بالذي قال أبو محمد: فقال عبادة: كذب أبو محمد. سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يقول:
"خَمْسُ صَلَوات كَتَبَهُنَّ اللَّه عَلَى العِبَاد، مَنْ جَاء بهنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بحَقِّهِنَّ، كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّه عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، وَمَنْ لَمْ يَأتِ بِهِنَّ، فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّه عَهْدٌ، إنْ شَاء عَذَّبَهُ وإنْ شَاء أدْخَلَهُ الجَنَّةَ".
(١) لم أجده فيما طبع من "الصحيحة"، والكلمة في الأصل شيئًا، وعلى هامش الهندية ما ذكرت.