"أَبا بَكْرٍ"أَرى شِعْرًا عَبوسًا ... فَأَذْكرُ سَيْفَ بِشْرٍ والسَّبَنْتَى [1]
وَأَقْرَأُ تارةً شِعْرًا رَصينًا ... أتنْحِتُهُ مِنَ الجَوْزاءِ نَحْتا
تُجاهِدُ في سَبيلٍ يَبْتَغيها ... غَريبٌ غاشِم عِوَجًا وَأَمْتا [2]
تُكافِحُهُ وَقدْ طَفَحَتْ يَداه ... بِعُسْفٍ يَمْلأُ الأَفْواهَ صَمْتا [3]
وَلَيسَ الشِّعْرُ بالصَّمْصامِ يَلْوِي ... ذِراعَيْ مَنْ يَصُبُّ الهَوْنَ بَحْتا [4]
بَلِ الشِّعْرُ الحَكيمُ ثِقافُ سُمْرٍ ... تُسَمِّيها الْقُلوبُ إِذا نطًقْتا [5]
شُعورٌ فَائْتِلافٌ فَاتِّحادٌ ... فَعَزْمٌ يَسْحَتُ الإِرْهاقَ سَحْتا [6]
"أَبا بَكْرٍ"أُعيذُكَ مِنْ خَيَالٍ ... يَروغُ عَنِ الهُدى ويَحوكُ بَيْتا
وفي الشُّعَراءِ مَنْ ضاقَتْ خُطاهُ ... وَفاتَتْهُ الحَقائقُ وهي شَتَّى
فَراحَ يَخالُ لَهْوَ الْقَوْلِ جِدًّا ... وَيَنْفُثُ في مَكانِ الرُّشْدِ بُهْتا [7]
(1) بشر: بشر بن عوانة العبدي الذي أتى على ذكره بديع الزمان الهمذاني في المقامة البشرية، والذي عرض له أسد وهو يبتغي مهرًا لابنة عمه، فثبت له وقتله.
السبنتى: النمر.
(2) الغريب: المستعمر إطلاقًا، ويريد هنا: المستعمرين الفرنسيين. الغاشم: الظالم والغاصب. الأمت: الوهن والضعف.
(3) طفحت امتلأت. العسف: الظلم.
(4) الصمصام: السيف لا ينثني. الهون: الهوان والذل. البحت الصِّرْف والخالص من كل شيء.
(5) الثقاف: آلة تسوّى بها الرماح، السُّمْر: واحدها الأسمر، وهو الرمح.
(6) سحت الشيء: استأصله.
(7) ينفث: يرمي من فيه. البهت: الكذب.