ألقِمَتْ في نُطْقِ قَوْمي أَحْرُفًا ... مِنْ لُغًى أُخْرى فَأَضناها الخَدَرْ [1]
بَعْضُ مَنْ لَمْ يَفْقَهوا أَسْرارَها ... قَذَفوها بِمَوَات مُسْتَمِرْ [2]
نفُروا مِنْها لِواذًا، وإذا ... جَفَّ طَبع المَرْءِ لَمْ تُغْنِ النُّذُرْ [3]
ما زَكا تُفَّاحُ لُبْنانَ عَلى ... حَسَكِ السَّعْدانِ في ذَوْق مَذرْ [4]
واسْتوى في نَظَرِ الأَعْشى ضُحىً ... زَهْرُ رَوْضٍ وَهَشيمُ المَحْتَظِرْ [5]
"أقامت جمعية الهداية الإِسلامية بالقاهرة حفلة تأبين للمرحوم الأستاذ علي محفوظ الوكيل الأول للجمعية، وذلك يوم الخميس 15 محرم 1362 هـ , وقد افتتح الشاعر الحفلة بكلمة صدرت بها هذه الأبيات".
هُما السَّهْمانِ يَشْتَبِهانِ مَرْمَى ... وَما كُلُّ السِّهامِ يَصيدُ عُمْرا
وَما سَهْمُ المَنونِ كَسَهْمِ قَوْسٍ ... إذا جَرَيا إلى الأَهْدافِ قَسْرا [6]
(1) ألقم الطعام: أكله سريعًا. لغى: جمع لغة. الخدر: الكسل والفتور.
(2) الموات: ما لا روح فيه.
(3) لواذًا: لاذ به لواذًا: استتر به واحتصن والتجأ. النذر: أنذر بالأمر نذرًا: أعلمه وحذره من عواقبه قبل حلوله.
(4) زكا: نما وزاد. حسك السعدان: نبت من أفضل مراعي الإبل، له شوك تشبه به حلمة الثدي، فيقال له: السعدانة. المنذر: الفاسد والخبيث.
(5) الأعشى: الذي لا يبصر بالليل ويبصر بالنهار. الهشيم: النبات اليابس المتكسر.
المحتظر: قال تعالى: {إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ} [القمر: 31] ؛ أي: أنهم قد بادوا وهلكوا، فصاروا كيبيس الشجر إذا تحطم.
(6) المنون: الموت. قسر: أكره وقهر.