وتُؤْثِرُ غَيْرَها بالزَّادِ زُهْدًا ... وتَقْنَعُ في المَعِيْشَةِ بِالرِّماقِ [1]
ولا تَرْضى إذا خُطِبَتْ خِصالُ الْـ ... ـــــعُلا إلَّا بِغالِيَةِ الصَّداقِ [2]
سَراةٌ أَحْكَموا الإِصْلاحَ عِلْمًا ... وَهَبُّوا لِلْجِهادِ على وِفاقِ [3]
دَعَوا والحُجَّةُ الْغَرَّاءُ تَهْدي ... إلى سُبُلِ الحَقائِقِ مَنْ تُلاقي
وناَصَبَهُمْ خُصومُ الحَقِّ حَرْبًا ... فَلاذوا بالمُثَقَّفَةِ الرِّقاقِ [4]
وهَلْ يُجْدي الأَصَمَّ بَيانُ قُسٍّ ... وهَلْ يَشْفي أَخا الأَمْواتِ راقِ [5]
فَكَمْ شَرَعوا الأَسِنَّةَ في كِفاحٍ ... وَكَمْ مَلَؤوا الأَعِنَّةَ في سِباقِ [6]
وإنْ قاموا قُنوتًا لَمْ يُقاسُوا ... بِغَيْرِ مَلائِكِ السَّبْعِ الطِّباقِ [7]
هُمُ الأَعْلامُ إنْ طَمَحَتْ نُفوسٌ ... إلى عَلْياءَ واسِعَةِ النِّطاقِ
(1) الرماق: ما يسد الحاجة.
(2) الصّداق: مهر المرأة.
(3) السراة: سادة القوم ورؤساؤهم، جمع السريّ.
(4) المثقفة: الرماح.
(5) قس: (... - نحو 23 ق. هـ) قس بن ساعدة من بني إياد، أحد حكماء العرب، ومن كبار خطبائهم في الجاهلية، يقال: إنه أول عربي خطب متوكئًا على سيف أو عصا، وأول من قال في كلامه:"أما بعد".
(6) الأعنة: جمع عنان: سير اللجام الذي تُمْسَك به الدابة.
(7) القنوت: الطاعة والقيام في الصلاة والدعاء. السبع الطباق: السماوات السبع، مطابقة بعضها على بعض.