وقال أيضًا:"العالم والمتعلم شريكان، وسائر الناس همج [رعاع] [1] لا خير فيهم".

وقال عطاء:"مجلس [خير] [2] يكفر سبعين [مجلسًا من] [3] مجالس اللهو".

وأما فضيلة التعليم، فمن الكتاب: قوله تعالى: {وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ} [4] ، والمراد به: الإرشاد والتعليم.

وقال جلّ ثناؤه: {وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ [وَلَا تَكْتُمُونَهُ] [5] } [6] .

ومن الأخبار: قوله - صلى الله عليه وسلم - لما بعث معاذًا إلى اليمن:"لأن يهدي الله بك رجلًا واحدًا خير لك من الدنيا وما فيها" [7] .

وقال - صلى الله عليه وسلم:"من تعلم بابًا من العلم [ليعلمه] [8] الناس أعطى ثواب سبعين صديقًا" [9] .

وقال [عيسى عليه السلام] [10] من عَلِمَ، وعمل وعلَّم، فذلك

(1) في أ: رعاء.

(2) في ب: ذكر.

(3) سقط من ب.

(4) سورة التوبة الآية (122) .

(5) سقط من ب.

(6) سورة آل عمران الآية (187) .

(7) أخرجه البخاري (2783) ، ومسلم (2406) .

(8) في أ: ليعلم.

(9) قال المنذري: رواه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس، وفيه نكارة. الترغيب والترهيب (1/ 54) .

وقال العلامة الألباني: موضوع. ضعيف الترغيب والترهيب (55) .

(10) في ب: - صلى الله عليه وسلم -.