قال جابر رضي الله عنه: حتى إذا استوت به ناقته على البيداء نظرت إلى مد بصري بين يديه من راكب وماش, وعن يمينه مثل ذلك, وعن يساره مثل ذلك, ومن خلفه مثل ذلك.
قوله: مد بصري. أي: منتهى امتداد نظري. ورواه بعضهم: مدى بصري. قال القاضي عياض: والأول أعرف. انتهى.
وقال ابن قتيبة, وصاحب"البارع": لا يقال مد البصر.
قال النووي رحمه الله: ليس بمنكر, بل هما لغتان, المدى أشهر. انتهى.
وممن حكى"مد"مشدد: الزمخشري, والجوهري, وغيرهما.
وفي رواية سنان بن أبي سنان, عن محمد بن علي بن حسين, عن جابر رضي الله عنه قال: ثم خرج النبي صلى الله عليه وسلم, فركب راحلته, وخرج الناس من بين ماش وراكب, فوقف النبي صلى الله عليه وسلم بالبيداء, قال جابر: فجعلت أنظر إلى الناس يمينًا وشمالًا وأمامي وخلفي ما أرى إلا سوادين بين راكب وماش فما دخلني من السرور يومئذ لما رأيت من كثرة أهل الإسلام يعدل عندي حجتي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.