وبنو تميم يذكرونها.
(السَّه) : هي الاست، عده صاحب"المكمل"في جملة ما يؤنث، وقال أوس:"وأنت السه السفلى إذا دعيت نصر".
حرف الشين
(شَعُوب) عدها صاحب"المكمل في شرح المفصل"فيما يؤنث سماعا. وفي"اللسان": شعبته شعوب؛ أي: المنية.
(الشَّمَالُ) قال ابن سيده في"المخصص": وقد كسرت - يعني: شمال - على الزيادة التي فيها، فقالوا: شمائل؛ كما قالوا في الرسالة: رسائل إذ كانت مؤنثة مثلها.
(الشمس) قال ابن جني: الشمس الطالعة مؤنثة، والشمس الذي في القلادة ذكر. الشمس معروفة مؤنثة."قاموس". قال اللحياني. الشمس: ضرب من الحلي مذكر."لسان العرب".
حرف الصاد
(الصَّبوب) عده صاحب"المكمل"فيما يؤنث. وكذلك قال ابن جني: الصبوب مؤنثة مثل الصعود.
(الصَّبا) أوردها صاحب"المكمل"وغيره فيما يؤنث، وأعاد عليها صاحب"القاموس"الضمير مؤنثًا.
(الصَّعُودُ) : الطريق صاعدًا مؤنثة."لسان العرب". وقال ابن جني: الصعود من الأرض مؤنثًا.
(الصِّلاح) والصلاح - بكسر الصاد: مصد ر المصالحة، والعرب تؤنثها، والاسم: الصلح، يذكر ويؤنث."لسان العرب".