(النَّوَى) قال ابن جني. النوى: البعد، مؤنث. وقال الجوهري: والنوى: الوجه الذي ينويه المسافر من قرب أو بعد، وهي مؤنثة لا غير، والنوى: الدار، والنوى: التحول من مكان الى مكان آخر، أو من دار إلى دار غيرها، كل ذلك أنثى."لسان العرب". وفي"اللسان": النوى: جمع نواة التمر، وهو يذكر ويؤنث.
(النَّاب) : السن خلف الرباعية، مؤنث."قاموس".
حرف الواو
(الوَرِك) - بالفتح والكسر، وككتف - ما فوق الفخذ، مؤنثة."قاموس".
والورك: ما فوق الفخذ كالكتف فوق العضد، أنثى."لسان العرب".
(وراء) قال ابن جني: وراء بمعنى: خلف، مؤنثة. وأشار صاحب"القاموس"إلى الوجهين بقوله: ويؤنث.
حرف الهاء
(الهبُوط) : قال ابن جني: الهبوط في الأرض أنثى.
(الهُدى) ابن سيده: الهدى: ضد الضلال، وهو الرشاد، والدلالة، أنثى. وقد حكي فيه التذكير. وأشار صاحب"القاموس"إلى وجهي التذكير والتأنيث بقوله: ويذكر. وقال ابن جني: قال اللحياني: الهدى مذكر، قال: وقال الكسائي: بعض بني أسد يؤنثه."لسان العرب".
حرف الياء
(اليد) اليد مؤنثة، وكذلك يد القميص، ويد الرحا، واليد التي يتخذها الرجل عند آخر."المخصص".
(اليسار) : الشمال. مؤنثة."المخصص".