(الكِرش) الكرش لكل مجتر في الإنسان وغيره بمنزلة المعدة للإنسان، تؤنثها العرب."لسان العرب".
(الكُراع) مستدق الساق، ويؤنث."قاموس". وقال ابن جني: هي أنثى، وقد يذكر.
(الكَفّ) قال شيخنا: الكف مؤنثة، وتذكيرها غلط غير معروف، وإن جوزه بعض تأويلًا. وقال بعض: هي لغة قليلة."تاج العروس".
(الكُمَيْت) كزبير: الذي خالط حمرته قنوء، ويؤنث."قاموس".
حرف اللام
(اللَّبُوس) : هي الدرع، عده صاحب"المكمل"فيما يؤنث.
(اللِّسان) يذكر ويؤنث. قال في"المصباح": ربما أنث على معنى الرسالة والقصيدة من الشعر. وقال الفراء: اللسان لم يسمع من العرب إلا مذكرًا. وقال عمرو بن العلاء: اللسان يذكر ويؤنث.
(لظى) لظى: اسم جهنم، غير مصروف للعلمية والتأنيث، وفي التنزيل العزيز: {كَلَّا إِنَّهَا لَظَى (15) نَزَّاعَةً لِلشَّوَى} [المعارج: 15، 16] "لسان العرب".
حرف الميم
(المَتْن) متنا الظهر: مكتنفا الصلب، ويؤنث."قاموس". وقال ابن جني: المتن مذكر، وربما أنث.
(المِجْمَر) في"التهذيب": المجمر قد يؤنث، وهي التي يدخن بها الثياب."لسان العرب".
(المسك) قال ابن سيده: المسك: ضرب من الطيب، مذكر، وقد أنثه بعضهم على أنه جمع واحدته مسكة.