قوله: {ذلِكَ} أي المذكور بتلك الأوصاف، واسم الإشارة مبتدأ، و {عِيسَى} خبره، و {ابْنُ مَرْيَمَ} صفته، {قَوْلُ الْحَقِّ} خبر مبتدأ محذوف، أي قول ابن مريم قول الحق، وهو من إضافة الموصوف للصفة، أي القول الحق، والمعنى أن الموصوف بما ذكر من الأوصاف، هو عيسى ابن مريم، وقوله: القول الحق أي الصدق المطابق للواقع.
قوله: (وبالنصب) أي فهما قراءتان سبعيتان.
قوله: (بتقدير قلت) أي فهو مصدر مؤكد لعامله.
قوله: (والمعنى) أي على كل من القراءتين، فعلى الرفع يكون المعنى قول عيسى القول الحق، وعلى النصب يكون المعنى قلت حاكياً عن عيسى القول الحق، والقائل ذلك هو الله تعالى.