قوله: {وَيُسَارِعُونَ} أي يبادرون بامتثال أمر الله،
«إن قلت» : إن العجلة مذمومة، ففي الحديث"العجلة من الشيطان"إلا في أمور؟
أجيب بأن معنى المسارعة أنه إذا تعارض حق لله وحفظ لنفسه بادر الحق الله وترك حظه، وأما العجلة فهي المبادرة للشيء مطلقاً كأن يبادر للصلاة قبل وقتها، أو في الصلاة بأن لا يتقن ركوعها ولا سجودها، فإن ذلك مذموم إلا في أمور، فهي مسارعة لا عجل كالتوبة وتقديم الطعام للضيف وتجهيز الميت وزواج البكر والصلاة في أول وقتها.