الشيخ: الكثير من الفقهاء يرى أن الصلاة في المسجد العتيق أفضل من الصلاة في المسجد الجديد وهذا اجتهادٌ منهم لا دليل عليه.

والأحكام الشرعية تبنى على الأدلة ما تبنى على قيل وقال: وأنه قول معروف عند الفقهاء، ثم ماذا هل هو معروف في الكتاب والسنة؟ هذا هنا تقوم الحجة عل العباد، والمسجد يتفاضل بكثرة جماعته لحديث أبي «وما كان أكثر فهو أحب إلى الله» ، فإذا كان هذا المسجد ينتابه خلقٌ كثيرون يكون أفضل من المسجد القديم الذي ليس يصلي فيه إلا العدد اليسير.

وأما مسألة الإمام هل للإمام دور في تفضيل الصلاة خلفه على الآخر؟ بلا شك أن الإمام التقي العالم أن تصلي خلفه أفضل من أن تصلي خلف رجل عنده شيء من التقصير وجاهل.

فالنبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: «يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله» ، وإذا كان الناس يؤمهم من هون دونهم إذًا لا يزالوا في سفال، يعني يؤمهم سادتهم و علماؤهم وفقهاؤهم وأئمة الدين وأئمة الورع.

فأنت حين تصلي خلف رجل تقي يكون للصلاة معنى عن أن تصلي خلف رجل فاسق أو عنده تقصير وضلال، فالإنسان يبحث عن هؤلاء يصلي خلفهم، ولذلك اختلف العلماء -رحمهم الله- تعالى في حكم الصلاة خلاف المبدع،. . . حكم الصلاة خلف الفاسق؟ على قولين للعلماء: