حتى يقال: بأنه. . . ويمكن هذا اجتهادٌ منه، هو يتصور أنه حلال وغيره يتصور أنه حرام، النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لعن الله المصور» ، «لا تدخل الملائكة بيت فيه كلب ولا صورة» , كل مصورٍ في النار، وغير ذلك من الأدلة كقوله - صلى الله عليه وسلم - حديث أبي هريرة في"الصحيحين": «. . . يخلق كخلقه فليخلقوا ذرة ولا يخلقوا حبة ولا يخلقوا شعيرًا» ، فمنع الأولاد من ذلك مطلقًا هو الأحوط والأبرء للذمة.

السائل: بالنسبة للسديهات التي يكتب عليها حقوق الطبع محفوظة، فيأخذ الشخص يشتريها بقيمتها ثم يهديها إهداء ينسخها نسخ دون الإذن، سواء علوم طبيعية أو تطبيقية؟.

الشيخ: الصحيح فيما كان عليه مكتوب عليه حقوق الطبع محفوظة أو حقوق النسخ محفوظة إذا كان يبيع ذلك يمنع مطلقًا؛ لأن هذا اعتداء على الآخرين وإلحاق الضرر بهم، فهم يبذلون الوقت يبذلون المال للنسخ ويتعبون ويريدون من وراء ذلك التكسب أو على أقل تقدير إيجاد إرادات تغطي التعب والتكاليف ثم يأتي هذا فيسطوا على حقوقهم فيمنع من ذلك.

الصورة الثانية: ينسخ للتجارة وإنما ينسخ للانتفاع لا يريد التجارة، فهذا لا يمنع منه ما لم يكن فيه ضرر على الآخرين، إذا كان ينسخ لنفسه أو لزميله ونحو ذلك هذا ما فيه ضرر ولا يمنع، منه، أما إذا كان ينسخ بالملايين مثلًا