دش ولا ما عندك دش، واضح أن العرف ما له علاقة بذلك، نعم أن تشرط عليه أنت وإذا تبين خلاف ذلك بموجب العقد تخرجه.

السائل: عندي سؤالين، السؤال الأول: حديث «من قرأ آية الكرسي بعد كل صلاة لا يمنع من دخول الجنة إلا الموت» ، الصلاة. . . ولا جميع الصلوات.

الثاني: السنة النافلة بعد صلاة العصر؟.

الشيخ: الحديث هو حديث الحميري عن محمد بن زياد عن الهاني عن أبي أُمامة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من قرأ آي الكرسي بدبر كل صلاة لا يمنع من دخول الجنة إلا أن يموت» ، فهذا المقصود به الفريضة ليس المقصود به النافلة، وهذا الذي فهمه الأئمة -رحمهم الله- تعالى؛ ولأن الواقع يشهد بهذا الأدلة كثيرة تجد كل الأحاديث أنه قد ذكر صلاة هي المقصود بها الفريضة.

إن قال قائل: ما صح في النافلة أو ما صح في الفريضة صح في النافلة هذا القول صحيح لكن بشرط ألا يكون هذا الأمر استفاض وتواتر ولم ينقل عنه في هذا «الموت» ، بدليل مثاله: نحن نعلم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما كان يقول بعد النافلة: سبحان الله والحمد لله والله أكبر ثلاثً وثلاثين ويقول: تمام المائة لا إله إلا الله، فعلم أن هذا من خواص الفرائض لا النوافل.