الزنا، تظن هذا من لوازم الرقية من الجهل العظيم أو من التعلق؛ لأن المريض يتعلق بما هو أوهن من بيت العنكبوت.
الرقية لابد أن تضبط والإنسان ما يذهب بامرأة إلى كل من هب ودب، وإنما لرجل معروف بالعلم معروف بالخير معروف بالصلاح يرقي رقية فردية أما الرقية الجماعية هذا ما تنفع ولا تفيد، وكون الإنسان يجد التأثير لا يعني هذا أنه فيه نفع.
وأما مسألة بماذا ترقي؟ الرقية لا تكون إلا بكلام الله - عز وجل - أو بكلام رسوله - صلى الله عليه وسلم - أو بالأدعية العربية المفهومة أو بالأعشاب والأدوية المباحة، ليس بلازمٍ أنه إذا دعاء يكون لفظ الدعاء واردًا ما دام أن اللفظ جائز في الشرع غير ممنوع.
الشيخ: إذا كان من طرف واحد يسمى جعلًا، بمعنى يقول: إذا صعدت. . . في خلاف خمس دقائق فلك ألف ريال وإن لم تصعد فلا شيء لك، هذا. . . من طرف واحد، هذا مختلف فيه، فهذا إن لم يكن في مسائل العلم والدين، الراجح المنع منه مطلقًا، إذا كان هذا الشيء لا يقوي على الدين ولا يقوي على نصرة الدين وليس فيه شيء من العلم الراجح منعه مطلقًا وهذا يسمى جعلًا عند الفقهاء.