للمسلمين، يعزل أو يتعلم إذا لم يتعلم يعزل، وإذا وجدت غيره لا تصلي خلفه، حتى يتعلم والمفروض هو لا يأم المسلمين أصلًا، كان الواجب عليه ألا يؤم المسلمين ما دام لا يحسن الفاتحة ألا يؤم المسلمين.
الشيخ: نعم لكن هذا قرآن غير ظاهر مثل القرآن في قلبك، تحفظ القرآن.
الطالب: يقفله في الحمام؟.
الشيخ: يقفله وجوبًا إلى أن يطلع، أما لو فتحه أثناء دورة المياه فهذا واضح جدًا الحكم، أما إذا كان مغلق هذا بمنزلة القرآن في الجوف.
السائل: ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ورد في الآية {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ} [محمد: 19] ، وقوله تعالى: {فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا * إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا * وَنَرَاهُ قَرِيبًا} [المعارج: 5 - 7] هل يستدل بها بالمحنة؟.
الشيخ: ما قصدك بالمحنة؟ يعني تمهيد بالمحنة؟.
الطالب: نعم لو كان الإنسان في محنة فتحثه هذه الآية على الصبر وكذا.
الشيخ: صحيح لو كان إنسان في محنة تقول له: {فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا * إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا * وَنَرَاهُ قَرِيبًا} ، وأنت قصدك يعني أنهم يرون النصر بعيدًا وأنت ترى أن النصر قريب.