الشيخ:. . . طريق الجنة وطريق النار ما في. . . صحيح لكن الفرق بين مسألة الحكم على النوع بين الحكم على العين، فلا يلزم من هذا أن يكون هذا، فالنبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «تقتله الفئة الباغية» ، ولا يلزم أن يكون يقال عنه من البغاة، فالحكم عن النوع غير الحكم على العين.
الطالب:. . .؟.
الشيخ: لكن جاء من طرق أخرى ليست هذه القضية، لكن فيمن أعل الحديث مطلقًا، العلماء ينقلون عن أحمد رواية عن أحمد يعل الحديث مطلقًا، لكن ثابت في المسند من طرق أخرى غير هذا الطريق.
ومن ذلك أن عبد الله بن عمر بن العاص لمّا وجدت القضية وحدثت، قيل له: لماذا لا تقاتل؟ قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر الحديث فقال معاوية: قل لابن يسكت ويدعنا من هذيانه ونحو ذلك يعني هذا في المسند دليل أنه ثابت كان عند عبد الله بن عمرو بن العاص هذا الحديث، بغض النظر عن وجوده من طرق أخرى متعددة فهذا ثبت من طرق كثيرة.