السائل:. . .؟.
الشيخ: إذا ثبت هذا. . . إذا ثبت.
الطالب:. . .؟.
الشيخ: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، مسألة الوتر الذي في"الصحيحين"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن الله وتر يحب الوتر» ، هل يستحب الاوتار في كل شيء على معنى أن الله وتر بمعنى أن الإنسان إذا أكل تمرًا أو أكل شيئًا معدودًا يستحب له أن يوتر إذا أفطر من الصيام يأكل التمر وترًا، إذا تسحر يأكل التمر وترًا، إذا شرب يشرب وترًا، إذا أكل يأكل وترًا؟.
هذا نعم قاله بعض العلماء، ويستدلون بهذا الحديث يستدلون بأدلة كثيرة على معنى أن الوتر له أصل في الجملة، في حديث سعد في"الصحيحين"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: من تصبح بسبع ثمرات من تمر العجوة لم يضره سمٌ ولا سحر»، فقوله - صلى الله عليه وسلم: «بسبع تمرات» ، هنا جاء الوتر النبي - صلى الله عليه وسلم - جاء بوتر من آخر الليل فهذا وتر، النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ المعوذات عند النوم ثلاثًا فهذا وتر، وغير ذلك من الأدلة التي يستدلون بها في هذا المقام.
والقول الثاني: أن هذا لا يشرع ولا أصل له لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - الذي قال هذا وشرعه للناس وسنه لهم ونقل لنا «أن الله وتر يحب الوتر» ، لم يكن يفعل هذا، وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما كان يتحرى الوتر في كل شيء، وإنما جعل من التحري في الوتر