الطالب: يا شيخ في القبور الآن تكون القبور هكذا بالترتيب لو صلى على الأول ونوى اللي في الأمام؟.

الشيخ: ما في مانع، إذا كان أمامه ما في مانع، لكن ما تصلي على كل واحد أنت، صل على من لم تصل عليه، إذًا ليس من حق الشخص يطوف على المقابر يصلي على كل من هب ودب، وإنما يصلي من يعز عليه فقه ولم يصل عليه، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا الصحابة عندما يذهبون إلى المقابر يصلون على جميع الأموات.

وإنما تصلى على من يعز عليك فقده ولم تستطيع الصلاة عليه، ومن ذلك لمّا توفيت المرأة قال النبي - صلى الله عليه وسلم: «دلوني على قبرها» ، فذهب فصلى عليها والحديث متفقٌ على صحته.

فما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: دلوني على قبر كل ميت، وإنما يكون على من يعز فقده وقد فاتت الصلاة عليه، فمن فاته الصلاة مثلًا على شخص يعز عليه فقده يذهب يصلي عليه هذا لا بأس به، أما يذهب يطوف المقابر كلا كل وصل إلى ميت صلى عليه قال: من هو هذا نصلي عليه؟ هذا لا أصل له.

السائل: حثوا التراب على الميت ما الأصل فيه؟.

السائل: إذا الوقت بعض الناس مقبور من قبل لكن وقت نهي مثل بعد العصر وكذا؟.

الشيخ: ويصلي عليه في المسجد.