بخصوصه يعني: حديث بخصوص هذا الأمر نستفيد هذا من عمل النبي عمل الصحابة وعمل الأئمة كذلك أجر عظيم وثواب كبير، وكون النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: «غسلوه» ، مثلًا يأمرهم بذلك هذا دليل أنه فيه أجر عظيم، لكن الحديث الوارد بخصوص عند البزار وعند الطبراني في أسانيدها نظر، ليست بذاك القوية لكن أصح شيء في الباب هو ما عند البزار من غسل ميتًا «وكفنه وستر وأواه غفر الله له أربعين مرة» ، هذا أصح شيء في هذا الباب.

السائل: يا شيخ مسح الوجه بعد الدعاء؟.

الشيخ: في سبعة أحاديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كلهم معلولة ابن حجر في

"البلوغ"يقول: بالجموع قوية ابن تميمة ما رأى هذا شيخ الإسلام -رحمه الله- في"الفتاوى"يقول: لا يصح، لم يصحح هذا الحديث أحد من الأوائل، الأوائل متفقون على ضعف كل هذه الأحاديث.

وأشد ما وقفت عليه يقول: عبد الله بن مبارك من مسح يديه بالدعاء فهو جاهلٌ، جاهلٌ، جاهل هذا أشهد ما وقفت عليه من الأوائل في إنكار هذه المسائل منهم عبد الله بن المبارك.

قلت لك: في سبعة أحاديث كلهم معلولة ابن حجر حسنها في المجموع وابن تميمة يعارض في هذا يقول: لا يصح في ذلك شيء، وهذا قول الأكابر الأوائل لا يرون شيئًا ثابتًا ترك ذلك أولى، لكن ما مسح معتقدًا صحة الحديث