وهذا والعياذ بالله من أعظم نواقض الإسلام لأنه شرك في الربوبية أيضًا، هذا شرك في الربوبية وشرك في الإلهية وشرك في توحيد الأسماء والصفات كما قال الله - عز وجل: {إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ} .
ومن أيضًا النواقض الموجودة في هذه القوانين يعني غير النواقض الأولى أيضًا أنهم يرون الولاء المطلق للغرب هذا من قوانينهم ليس ولاء جزئي الولاء المطلق للغرب، ليس ولاء جزئي ومن ذلك الاستجابة لمواثيق هيئة الأمم في تعطيل بعض الحدود وقطعيات الشرعية، كتشريع مثلًا الجهاد، كل بلد يستجيب لمواثيق هيئة الأمم فإنه يتعين عليه أن يجرم جهاد الطلب، وتجريم فريضة من فرائض الله هذا لا ينازع فيه مسلم أن هذا من النواقض، هذه بعض النواقض الموجودة في القوانين دون أصلها ومناقضتها لأصول الشرائع وأصول الدين.
الشيخ: الأخ يقول: إذا كان التابعي مدلسًا ثم روي عن صاحبي بالعنعنة بمعنى لم يصرح بالسماع هل نقبله؟.
هذا فيه تفصيل: ولذلك على النحو التالي: