بِرَبِّ النَّاسِ [الناس: 1] ، هي دبر كل صلاة لا تختص في الفجر ولا المغرب، تقال مرة واحدة أيضًا على الصحيح، الحديث في الثلاث معلولة والحديث في الزيادة {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] ، أيضًا فيها كلام.

أصح الروايات قراءة المعوذتين دبر كل صلاة، لكن من قال: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ، الحديث مختلف فيه وأنا شرحت أكثر من مرة قلت: إن جاء الحديث مختلف فالناس يتركون يعمل بما يرى أو من اجتهاد الآخرين، وإذا تبين له الضعف يتركه.

أما إذا كان الحديث متفق على ضعفه فالإنسان لا يعمل به أصلًا، ولو كان في الفضائل؛ لأنه متفق على ضعفه، وإنما يعمل فيما اختلف فيه من الأحاديث، والأظهر في مجموع الروايات أن الصحة مرة واحدة وأيضًا دبر كل صلاة.

الطالب: هل لهم دليل في قول ثلاث مرات؟.

الشيخ: نعم لهم دليل عند النسائي فهم يصححونه وغيرهم يضعفونه.

السائل: في صلاة النافلة على الراحلة خلال السفر؟.

الشيخ: وفي الحضر مختلف فيه والحقيقة سئُلت مرة عن هذا وقلت: الجمهور يمنعون ذلك، يقولون: أنه لم ينقل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه صلى في الحضر، وإنما فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - ذلك في السفر، وطائفة من العلماء جاء عن أنس بن مالك وعن جماعة من التابعين واختيار محمد بن حزم وطائفة يقولون: لا بأس به؛