وثنيون مشركون، يقولون: إن الله ثالث ثلاثة، واليهود يقولون: إن عزير ابن الله، هذا شرك حتى هذا لو آمن بمحمد لصار مرتدًا حتى يتبرأ من هذه العقيدة الوثنية،. . . على شرك وعلى وثنية، وبعدين صوروا هذا دين عيسى وهذا دين موسى، معاذ الله دين عيسى ودين موسى ما فيه وثنية ولا شرك بل فيه توحيدٌ خالص، هؤلاء خارجون على شريعة موسى وخارجون على شريعة عيسى، وغير مؤمنين لا بهذا ولا بهذا؛ لأن الدين عند الله الإسلام، الدين عند الله الإسلام ما في شرك ولا في وثنية.
الشيخ: هذا صحيح إذا نقل الإنسان يحكي عن غيره ما يقر لكن سيحكي مسائل إلا للحاجة إليها، يعني بعض الناس ينقل ما هب ودب، كذلك الأسئلة ممكن تكون الأسئلة موافقة لأمور واقعية عملية يحسن بها الاستفادة، ما يقصد فقط التطلع على بعض المسائل، وكذلك الناقل الإنسان ما ينقل إلا ما فيه فائدة، لكن إذا نقل ما في شيء القرآن صريح يعني.
السائل: يا شيخ أحسن الله إليك هناك مسألتان: