زاره شخص .. يصور صور تذكارية؛ صحيح بعض الناس ما يدري، لكن الذي يدري غلطان هذا؛ الذي يدري عن هذا ينبغي أن يُنكر مثل هذه الأشياء، والتقنية الحديثة الآن تطورت فيصور لك الشخص وأنت جالس ما تدري عنه، يصورك وأنت جالس؛ جالس تأكل، جالس تشرب، جالس تتكلم، جالس تضحك، جالس تفكِّر، جالس تذاكر، جالس تقرأ، ذاهب لمكان، وأنت جالس مثلًا في السيارة، وأنت جالس عنده تجد الرجل يصورك وأنت لا تدري؛ فالإنسان ما يصوّر أحدًا إلا بإذنه. هذا من الحقوق الشخصية لو كان حلالًا، هذا من الحقوق الشخصية لو كان التصوير حلالًا؛ فلا تصور أحد وتنشر صورته إلا بإذنه.

والإنسان لا يستبقي في جواله شيئًا من الصور؛ بقدر ما يستطيع يحذف يحذف ويُبقي على المقاطع المهمة التي تُصوِّر واقع المسلمين؛ فهذا الأمر غير مقصود لذاته وإنما مقصود لغيره والناس يحتاجون لمثل هذا، أما ما لا حاجة فيه كأن يخرج الإنسان إلى .. يصور أحفاده، يصور أولاده، يصور وهو يلعب، يصور وهو يمزح، وهو يصعد .. ، جالس في البر عند .. ، جالس يصوره وهو معه كتاب على أنه يقرأ؛ هذا لا داعي له؛ هذا من باب الرياء، ومهزلة؛ والإنسان يُنتقص في مثل هذه الأشياء، يصير عند الناس حقير ومزدرأ، عقلية طفل هذا، ليس عقلية رجل فاهم، عقلية رجل كبير يفهم الأشياء كما قال الشعبي حتى لو