فدرجة الصديقية أصلًا ما تصل إليها إلا أن يصل إلى الدرجة الأخرى لكن حين يكون في انعزال هذا عن هذا ما يوجد هذا أصلًا ما يمكن أن يصل إلى الصديقية أصلًا بعيد كل البعد، بدليل قوله - صلى الله عليه وسلم: «من مات ولم يغزو ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من النفاق» ، إذا كان. . . درجة الصديقية ومات على شعبة من النفاق فلا يصل إلى درجة الصديقية حتى تكون عنده قضية الجهاد والقتال في سبيل الله والولاء والبراء والعمل وحب الله وحب رسول الله والتصديق كما قال - عز وجل: {وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} [الزمر: 33] .

على أحد الأقوال في هذه المسألة والذي جاء بالصدق هو جبريل والذي صدق به محمد.

والقول الثاني: والذي جاء بالصدق هو محمد وصدق به هو أبو بكر الصديق - رضي الله عنه -.