الطالب: طيب إذا صار في تعلق بالساحر يعني مثلًا كان المشركين متعلقين بشجرة ذات أنواط، وكان أهل البلد يرون إنه رجل صالح وجاء ناس قتلوه بدون إذن الوالي بدون شيء؟.

الشيخ: وهو ساحر مائة بالمائة؟.

الطالب: نعم.

الشيخ: قتل الساحر بدون إذن الوالي لا يصح هذا لأنه يترتب عليه ضرر أكبر ومنكر أكبر، ولكن إذا كان هذا الساحر مشهورًا بين الناس أنه ساحر، وترتب على وجوده ضرر على أهل البلد، فقد فعل ذلك كثيرٌ من الصحابة جندب قتل الساحر بدون إذن الوالي لكن كان الساحر واضح سحره.

بحديث عبد في المستقبل قد يأتي إليك الوالي يقول: قتلته ما الدليل على أنه ساحر؟ كيف تثبت؟ ثم يقتلك به؛ لأن أهل الساحر سيشكونك، وأنت بحاجة على إثبات أنه ساحر، كيف تثبت، ما إذا ما أثبت تقتل به شرعًا ولو كان ساحرًا يعني في الحقيقة، إذا ما أثبت تقتل شرعًا لكن عند الله ما يضرك عند الله، لكن في الدنيا ستقتل لابد أن يكون عندك إثباتات على هذا القضية، ولذلك الصحابة قتلوا السحرة المشهورين والصحابة يعرفون بالعلم، ما جاء أحد الناس من العامة ونحو ذلك، حفصة قتلت ساحرة عمر يأمر بقتل السحرة هؤلاء لهم قدرهم ومكانتهم، ومع ذلك عثمان عتب على حفصة وعتب على ابن