أيضًا في قول ثالث ممكن بعد حتى لو على هذا القول لو قولنا: الميل كيلوان، هذا قول حقيقة ضعيف هذا القول هذا قول ضعيف؛ لأن نجعل نهاية السفر هذا؟.

الجمهور أجابوا عن هذا الحديث قال: المقصود مسيرة ثلاث أميال يعني: بدأ المسافة بمعنى إذا أراد أن ينشأ سفرًا، بمعني أنا أريد مثلًا أن أذهب إلى مكة بمجرد تجاوز حدود البلد أقصر وهذا حكى عليه غير واحد من علماء الإجماع، أما لو كانت من أجل. . . السفر أريد مثلا عنيزه أو أريد أبكريه أو أريد البدائع أو أريد الرس هذا هو منتهى سفري مثلا وتجاوزت هذا لا أقصر؛ لأن هذا هو منتهى السفر ليس مسافة سفر فعلى قول الجمهور أن الحديث يكون هو منتهى السفر لا بداية السفر، ابن حازم فهم بداية السفر ولم تابع أحد من الأئمة ابن حازم على هذا الفاهم للحديث.

مما يدل على ضعف فهم بن حازم للمسألة ابن عمر اللي قلنا قبل قليل حدد المسافة بأربع بورد جاء عنه عنده عند أبي شيبة بسند قوي أنه يخرج إلى مزرعةٍ له مسافة ميل ويقصر، يقول ابن تميمة: هذا دليل يعتبره العرف، إذا عد هذا سفر في العرف صار سفر.

في الأول قال: أربع برد لأنه لم يكن سفرًا عنده إلا هذه المسافة، لكن لو جاء شيء يسمى هذا سفرًا تعتبره سفرًا وهذا يؤكد القول بالعرف.