أورده في"الإصابة"وأيضًا ابن العربي في"أحكام القرآن"وابن سعد في"الطبقات". . . هؤلاء. . . حكموا بضعفها؟.

الشيخ: تعرف طريقة المؤرخين أثر علي ضعيف والقصة أيضًا ضعيفة تعرف المؤرخين يذكرون ولا يمحصون وهذا طريقة متبعة عند الكثير من المؤرخين، يذكرون حكايات يذكرون ما تحصل لهم، قد يكون في المتن نكارة أو فيه شيء مثلًا معارض لأحاديث صحيحة ما ينكرون ذلك خاصة في"الإصابة"أو في"تاريخ ابن سعد""طبقات ابن سعد"أو حتى في"سير أعلام النبلاء"وكان الذهب من أحسن من يتكلم على بعض الحكايات، ولكن تعرف. . . الحكايات ما ينكره كما أورد في ترجمة معروف الكرخي". . . الترياق المجرب"ولا أنكر شيئًا من هذا، مع أن هذا بدعة ووسيلة من وسائل الشرك ولا أنكر ذلك، طبيعة في المؤرخين في الحقيقة والقراءة في كتب المؤرخين لا يدققون فيما ينقلون، وبعضهم ينقل والعياذ بالله ما هو أعظم من ذلك، وهذا الذي تحديث عنه في الحقيقة قبل أيام، مسألة ما يجري في بعض الأشرطة الآن التي خرجت عن ما وقع بين الصحابة وبعض القنوات الفضائية وبعض الكتب في معركة الجمل وصفين أن غالب المنقول في ذلك منكر وضعيف، كثيرًا منه لا يصح لا يثبت ولكن يعتمدون في ذلك على تاريخ ابن جرير وابن جرير ينقل الروايات