إما عن أبي. . . لوط بين يحيى وهذا رافضي كذاب لا يحتج به، أو عن. . . الناصبي التميمي هذا كذاب أيضًا هذا مثله ولا يحتج بهم.

هؤلاء لا يحتج بهم هذا ناصبي وهذا رافضي. . . ينقل عنهم الحكايات. . . قديم، والصحابة رضوان الله عليهم بينهم من الألفة والمحبة أكبر ما يتصور هؤلاء، وإذا نزغ الشيطان بينهم في هذا الجانب فمحاسنهم أعظم وهذه تحمل على أحسن المحامل، فالصحابة من ذكرهم بغير جميل فهو على غير السبيل، وهو أحق الناس بالأعذار والتماس العذر عنهم والتماس المخارج لكلامهم وتحسين الظن بهم، ولا يعتمد في النقل عنهم على الأحاديث الضعيفة أبدًا، وقسمنا ذلك أكثر من مرة إلى قسمين قلنا:

ما كان من المحامد والمناقب هذا أمره سهل.

أما المتلاف فكلا، الصحابة -رضي الله عنهم- لابد أن يصورهم الناس بالمظهر اللائق بهم، والمحكي عنه في الأحاديث الصحاح هو اللائق بهم، فما كما قال ابن تيمية: لا كان ولا يكون مثلهم.

وباتفاق العلماء أفضل تابع لنبي هم أفضل الخلق على الإطلاق من عصر. . . الساعة بعد النبيين والمرسلين، ليس في أحد أفضهم منهم إلا الأنبياء والمرسلين، وما عدى ذلك ليسوا أفضل منهم هم أفضل أصحاب وأتباع موسى وأفضل من الحواريين أتباع عيسى.