بن زياد، كلاهما عنه به .. . وكلثوم بن زياد ضعيف [1] ، وبه أعل الهيثمي [2] الحديث، وبقية رجال الإسناد كلهم ثقات، إلا أن عبدالسلام بن حرب له مناكير، ولكن لطريق شداد إسناد آخر ليسا فيه، فرواه: الإمام أحمد [3] ، وأبو يعلى [4] عن محمد بن إسماعيل عن ابن أبي سمينة، كلاهما عن محمد بن مصعب، ورواه: الطبراني في الكبير [5] عن محمد بن علي الصائع المكي عن محمد بن بشر التنيسي، كلاهما (محمد بن مصعب، وابن بشر) عن الأوزاعي [6] عن شداد أبي عمار به .. . وللإمام أحمد: جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ومعه حسن، وحسين، آخذ كل واحد منهما بيده، حتى دخل فأدنى عليًا، وفاطمة، فأجلسهما بين يديه، وأجلس حسنًا، وحسينًا كل واحد منهما على فخذه، ثم لف عليهم ثوبه -أو قال: كساء- ثم تلا هذه الآية: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [7] وقال: (اللهم هؤلاء أهل بيتي، وأهل بيتي أحق) . ولأبي يعلى: أقعد النبي- صلى الله عليه وسلم-عليًا عن يمينه، وفاطمة عن يساره، وحسنًا، وحسينًا بين يديه، وغطى عليهم بثوب، وقال: (اللهم هؤلاء أهل بيتي، وأهل بيتي أتوا إليك، لا إلى النار) . وللطبراني نحو حديثه المتقدم. وفي إسنادي الإمام أحمد، وأبي يعلى محمد بن مصعب، وهو: القرقساني، ضعيف [8] . وتابعه: محمد بن بشر التنيسي - كما تقدم - عند الطبراني، ولم أقف على ترجمة له. وتابعهما: الوليد بن مسلم، وعمر بن عبدالواحد عند ابن حبان في صحيحه [9] ، وهما ثقتان، صرح الأول منهما بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه.

ورواه: الحاكم في المستدرك [10] عن أبي العباس محمد بن يعقوب عن الربيع بن سليمان المرادي، وبحر بن نصر الخولاني، كلاهما عن بشر بن بكر، والأوزاعي عن أبي عمار به،

(1) انظر ترجمته في: الضعفاء للنسائي (ص/230) ت/510، ولابن الجوزي (3/ 25) ت/2800، والميزان (4/ 333) ت/6969، والديوان (ص/331) ت/3485.

(2) مجمع الزوائد (9/ 167) .

(3) (28/ 195) ورقمه/16988.

(4) (13/ 470 - 471) ، ورقمه/ 7486.

(5) (3/ 55 - 56) ورقمه/ 2670.

(6) ورواه: القطيعي في زياداته على الفضائل (2/ 672 - 673) ورقمه/ 1149 بسنده عن يحيى بن أبي كثير عن الأوزاعي.

(7) من الآية: (33) ، من سورة: الأحزاب.

(8) وبه أعل الهيثمي الحديث في مجمع الزوائد (9/ 167) .

(9) الإحسان (15/ 432) ورقمه/6976.