•وسيأتي [1] حديث عمرو بن عبسة السلمي يرفعه-في حديث-: (لأسلم، وغفار، ومزينة، وأخلاطهم من جهينة خير من بني أسد .. .) الخ الحديث، وهو حديث صحيح.

-المبحث السابع عشر: ما ورد في فضائل حمير

473 - [1] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم: (رحِمَ اللهُ حِمْيَرًَا، أفواهُهُمْ سَلامٌ، وأيدِيَهُمْ طعامٌ، وهمْ أهلُ أمْنٍ، وإيمَان) .

هذا الحديث رواه: ميناء، وأبو سلمة، كلاهما عن أبي هريرة .. . فأما حديث ميناء فرواه: الترمذي [2] -وهذا لفظه- عن أبي بكر بن زنجويه، ورواه: الإمام أحمد [3] ، كلاهما عن عبدالرزاق عن أبيه عن ميناء -مولى: عبد الرحمن بن عوف- عنه به .. . قال الترمذي: (هذا حديث غريب لا نعرفه إلاّ من هذا الوجه من حديث عبدالرزاق، ويروى عن ميناء هذا أحاديث مناكير) اهـ، وميناء هذا قال ابن معين [4] ، والبخاري [5] ، و النسائي [6] : (ليس بثقة) ، وقال أبو حاتم [7] : (منكر الحديث، روى أحاديث في أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - مناكير، لا يعبأ بحديثه، كان يكذب) ، وقال ابن حجر [8] : (متروك، ورمي وبالرفض، وكذبه أبو حاتم) اهـ. يرويه عنه: همام بن نافع الصنعاني -والد: عبدالرزاق، صاحب المصنف-، لا أعرف أحدًا يروي عنه غير ابنه عبدالرزاق [9] ، وقال عبدالرزاق [10] : قدم علينا معمر، وقد مات أبي، فقال: (لو أدركتُ أباك ما أردت أن يُسند لي حديثًا) ، وذكر العقيلي [11] أن همامًا هذا روى عن ميناء أحاديث مناكير، لا يتابع عليها، وذكره الذهبي في الضعفاء [12] .. . والحديث لا شيء، أورده الألباني في ضعيف سنن الترمذي [13] ، وقال: (موضوع) .

(1) في فضائل جمع من القبائل والطوائف، ورقمه/498.

(2) في (كتاب: المناقب، باب: في فضل اليمن) 5/ 684 ورقمه/ 3939.

(3) (13/ 170) ورقمه/ 7745.

(4) التأريخ-رواية: الدوري- (2/ 600) .

(5) كما في: الكامل (6/ 459) .

(6) الضعفاء والمتروكون (ص/240) ت/ 582.

(7) كما في: الجرح والتعديل (8/ 395) ت/1811.

(8) التقريب (ص/990) ت/ 7108.

(9) انظر: تهذيب الكمال (30/ 301) ت/6601.

(10) كما في: الضعفاء للعقيلي (4/ 371) ت/1981.

(11) الضعفاء (4/ 253) ت/1849.

(12) الديوان (ص/420) ت/4481.

(13) (ص/526) ت/829، وأحال على السلسلة الضعيفة (رقم/ 349) ، وضعيف الجامع الصغير (رقم/ 3109) .