هذا الحديث رواه: البزار [1] - وعنه: الطبراني في الكبير [2] - عن أبي حفص عمرو بن علي وَيحيى بن حكيم، كلاهما عن مكي بن إبراهيم عن موسى بن عبيدة عن أبي الأزهر عنه به .. . قال البزار: (وموسى ابن عبيدة كان رجلًا مشغولًا بالعبادة. وأبو الأزهر لا نعلم روى عنه إلاّ موسى بن عبيدة) اهـ. وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد [3] ، وقال - وقد عزاه إلى البزار، والطبراني: (وفيه: موسى بن عبيدة، وهو ضعيف) اهـ، وموسى هو: الربذي، ضعيف - كما قال -، يحدث بأحاديث منكرة لا يتابعه أحد من أهل العلم عليها، كحديثه هذا - وتقدم -. وشيخه أبو الأزهر هو: المصري، ذكر المزي [4] في الرواة عنه - أيضًا: عبيدالله بن أبي جعفر المصري، ولم أر للمتقدمين كلامًا فيه، وقال ابن حجر [5] : (مقبول) - يعني حيث، يتابع، وإلاّ فلين الحديث، كما هو اصطلاحه -، ولا أعلم أحدًا تابعه، وهو مستور. ويحيى - في الإسناد - هو: المقوّم. ومكي هو: التميمي. والحديث ضعيف إسنادًا، منكر متنا.

-القسم الرابع والخمسون ومئتان: ما ورد في فضل رجل من الأنصار -رضي الله عنه-

1735 - [8] عن الحارث بن الخزرج قال: حدثني أبي قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول ونظر النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى ملك الموت -عليه السلام- عند رأس رجل من الأنصار: (يَا ملَكُ الموْتِ، اُرْفُقْ بِصَاحِبي؛ فإنَّهُ مُؤْمِن) .. . ثم ذكر حديثًا فيه طول على لسان الملك.

هذا مختصر من حديث رواه: الطبراني في الكبير [6] عن إسحاق بن داود الصواف التستري عن محمد بن عبدالله بن عقيل عن إسماعيل بن أبان [7] عن عمرو بن شمر الجعفي [8] عن جعفر بن محمد عن أبيه عن الحارث ابن الخزرج به .. . وعمرو بن شمر هو: الكوفي،

(1) (6/ 480 - 481) ورقمه/2512.

(2) (6/ 269 - 270) ورقمه/6185.

(4) تهذيب الكمال (33/ 25) ت/7202.

(5) التقريب (ص/1106) ت/7989.

(6) (4/ 220 - 221) ورقمه/4188.

(7) ورواه: ابن أبي عاصم في الآحاد (4/ 251) ورقمه/2254، وابن قانع في المعجم (1/ 173) ، والسهمي في تأريخ جرجان (ص/71) ، كلاهما من طريق إسماعيل بن أبان.

(8) ورواه: أبو الشيخ في العظمة (3/ 937 - 939) ورقمه/473 بسنده عن حفص بن عبدالرحمن الهلالي عن عمرو ابن شمر به.