عنده أحاديث منكرة [1] ، قال ابن معين - مرة [2] : (كذاب) ، وقال ابن حبان [3] : (كان ممن يروي الموضوعات .. .حتى يسبق إلى قلب المستمع أنه كان المتعمد لها) اهـ. يرويه عن أمه، ولا تعرف [4] . وأبو داود - في الإسناد - هو: سليمان بن داود الطيالسي، يرويه عنه: عبدالله بن عمران، وهو: ابن أبي علي الاسدي. والحديث أعله السندي [5] بهشام، وأورده الألباني في ضعيف سنن ابن ماجه [6] ، وقال: (ضعيف جدا) .

•وتقدم في فضله: ما رواه أبو يعلى، وغيره من حديث خديجة قالت: قلت: يارسول الله، أين أطفالي منك؟ قال: (في الجنة) . وهو حديث حسن لغيره [7] .

-القسم الثاني والثمانون ومئة: ما ورد في فضائل قتادة بن ملحان القيسي-رضي الله عنه-

1636 - [1] عن أبي العلاء بن عمير قال: كنت عند قتادة بن ملحان حين حُضر، فمر رجل في أقصى الدار. قال: فأبصرته في وجه قتادة. قال: وكنت إذا رأيته كأن على وجهه الدهان. قال: (وكَانَ رَسُوْلُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مَسَحَ عَلَى وَجْهِهِ) .

رواه: الإمام أحمد [8] عن عارم - وهذا لفظه -، ورواه [9] - أيضًا - عن يحيى بن معين وَهريم أبي حمزة [10] ، ثلاثتهم عن معتمر عن أبيه عنه به .. . وهذا إسناد صحيح إلى أبي العلاء على شرط مسلم [11] ؛ فيه: هريم - وهو: ابن عبدالأعلى -، وأبو العلاء - وهو: حيان بن عمير - انفرد مسلم - دون البخاري - بالرواية لهما في الصحيح [12] . وأبو العلاء

(1) انظر: التأريخ لابن معين - رواية: الدوري - (2/ 316) ، والضعفاء للنسائي (ص/ 245) ت/612، وتهذيب الكمال (30/ 200) ت/6575، والمغني (2/ 710) ت/6747، والتقريب (ص/1021) ت/7342.

(2) كما في: سؤالات ابن محرز (ص/99) ت/266.

(3) المجروحين (3/ 88) .

(4) التقريب (ص/1400) ت/8920.

(5) حاشيته على سنن ابن ماجه (1/ 485) ، وانظر: مصباح الزجاجة للبوصيري (1/ 270) رقم/546.

(6) (ص/115 - 116) ورقمه/333.

(7) تقدم في فضائل: جماعة من الصحابة، برقم/733.

(8) (5/ 27 - 28، 81) ، وسقط من الموضع الأول عنده: (أبو) ، فأصبح العلاء اسما.

(10) وعنهما رواه - أيضًا: عبدالله في زوائده على المسند (5/ 28) .

(11) وانظر: مجمع الزوائد (9/ 319) .

(12) انظر ما رقم لهما به الحافظ في التقريب (ص/1020) ت/7230، وَ (ص/281) ت/1606 - على التوالي -.