والحديث أورده الحافظ في الإصابة [1] ، وعزاه - مرة - إلى ابن منده، وابن شاهين، وأخرى إلى الحسن بن سفيان-أيضا- [2] .

-القسم الخامس عشر: ما ورد في فضائل خالدة بنت الأسود القرشية [3] -رضي الله عنهما-

1873 - [1] عن أم خالد بنت أبي الأسود - رضي الله عنهما - أنها دخلت على النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: (مَنْ هَذِه) ؟ فقالوا: أم خالد بنت الأسود بن عبد يغوث، فقال: (الحَمْدُ للهِ الَّذِي يُخْرِجُ الحَيَّ مِنْ المَيِّتِ) ، يعني: المؤمن من الكافر.

هذا الحديث يرويه معمر عن الزهري، واختلف عنه .. . فرواه: معاوية بن حفص فيما أخرجه: الطبراني في معجمه الكبير [4] - واللفظ له - عن إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي عن محمد بن مصفى عنه عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عنها به. ورواه: نعيم بن حماد فيما أخرجه: الطبراني في الكبير [5] - أيضًا - عن بكر بن سهل عنه عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله مرسلًا - لم يذكر أم خالد بنت الأسود -. وهكذا رواه: أبو هارون عن أبي عامر الحربي عن معمر، رواه من طريقه: ابن بشكوال في الغوامض [6] . ورواه: أبو عمير الجرمي عن معمر - كذلك [7] -. وبكر ابن سهل، ونعيم بن حماد - في إسناد الطبراني - ضعيفا الحديث، وفي إسناد ابن بشكوال: أبو هارون، وأبو عامر الحربي - أو أبو عمير الجرمي - لم أعرفهم، رواه عن أبي هارون: وهب بن عمرو البصري - وهو: وهيب - مستور. وطريق معاوية بن حفص أصح، وهي طريق حسنة [8] ، فيها: محمد بن مصفى، وَمعاوية ابن حفص، وهما حمصيان، صدوقان [9] . ولكن في السند إليهما: إبراهيم بن محمد الحمصي-شيخ الطبراني-، وهو غير معتمد [10] ، ولكنه قد توبع، تابعه: ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني [11] . ورواه: جبارة

(2) الإصابة (4/ 260) .

(3) وكانت امرأة صالحة من المهاجرات. -انظر: الإصابة (4/ 279) ت/326.

(4) (25/ 95 - 96) ورقمه/247.

(5) (25/ 96) ورقمه/248، بنحوه، أطول منه. وانظر: الاستيعاب (4/ 294) .

(6) (1/ 296) ورقمه/248.

(7) أخرجه المستغفري كما في الإصابة (4/ 280) .

(8) وانظر: مجمع الزوائد (9/ 264) .

(9) وابن مصفى مدلس، ولكن انتفت شبهة تدليسه بتصريحه بالتحديث.

(10) انظر: لسان الميزان (1/ 105) ت/313، وبلغة القاصي (ص/20) ت/27.

(11) (6/ 141) ورقمه/3368.