• خلاصة: اشتمل هذا القسم على أربعة أحاديث، كلها موصولة. منها حديثان صحيحان -اتفق الشيخان عليها -، وحديثان ضعيفان-والله الموفق-.

-القسم الرابع والثمانون: ما ورد في فضائل سالم، مولى أبي حذيفة -رضي الله عنهما-

1398 - [1] عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: أبطأت على عهد رسول الله -صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم- ليلة بعد العشاء، ثم جئت، فقال: (أينَ كُنْت) ؟ قلت: كنت أستمع قراءة رجل من أصحابك، لم أسمع مثل قراءته، وصوته من أحد. قالت: فقام، وقمت معه، حتى استمع له، ثم التفت إليّ، فقال: (هذَا سَالمٌ -مَوْلى: أبي حُذَيفةَ-، الحمدُ للهِ الَّذِي جعَلَ في أُمَّتي مثْلَ هَذَا) .

هذا الحديث رواه: عبد الرحمن بن سابط الجمحي، وأبو مليكة، كلاهما عن عائشة ... فأما حديث عبد الرحمن بن سابط فرواه: ابن ماجه [1] -واللفظ له- عن العباس بن عثمان الدمشقي عن الوليد بن مسلم عن حنظلة بن أبي سفيان أنه سمع عبد الرحمن بن سابط، فذكره عنه به ... قال البوصيري [2] : (هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات) اهـ، وهو كما قال، وفي شيخ ابن ماجه كلام لا يضر، وشيخه الوليد صرح بالتحديث في طبقات الإسناد جميعًا، وصحح الألباني الحديث في صحيح سنن ابن ماجه [3] .

والحديث رواه -أيضًا-: ابن المبارك في الجهاد [4] ، ورواه -أيضًا-: الحاكم في المستدرك [5] ، وأبو نعيم في الحلية [6] ، كلهم من طريق الوليد بن مسلم، كلاهما عن حنظلة بن أبي سفيان عن عبد الرحمن بن سابط عن عائشة به، بنحوه، في قصة .. . قال الحاكم: (هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه) ، ووافقه الذهبي في التلخيص [7] . وعبد الرحمن بن سابط انفرد مسلم بإخراج حديثه دون البخاري [8] ، فهو على شرط مسلم وحده. وأما حديث أبي مليكة، فرواه: البزار [9] عن الفضل بن صالح عن الوليد بن صالح

(1) في (كتاب: إقامة الصلاة، باب: في حسن الصوت بالقرآن) 1/ 425 ورقمه/ 1338.

(2) مصباح الزجاجة (1/ 240 - 241) ورقمه/475.

(3) (1/ 223) ورقمه/ 1100.

(4) (ص/ 99) ورقمه/ 120.

(8) انظر ما رقم له به ابن حجر في تقريبه (ص/ 579) ت/3892.

(9) كما في: كشف الأستار (3/ 254 - 255) ورقمه/ 2694، وانظر: مجمع الزوائد (9/ 300) .