رضي الله عنها-: ما رواه البخاري [1] عن قتيبة عن أبي أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عنها قالت: (أول مولود ولد في الإسلام عبد الله بن الزبير، أتوا به النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأخذ النبي - صلى الله عليه وسلم - تمرة، فلاكها، ثم أدخلها في فيه، فأول ما دخل بطنه ريق النبي - صلى الله عليه وسلم -) ، ونحوه من حديث أسماء ... -المتقدم-. فقولها في حديث الترمذي: (وحنكه بتمرة، بيده) يرتقي إلى درجة: الحسن لغيره برواية البخاري، وثبت أن الذي سماه النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث أسماء المتقدم عند مسلم في صحيحه - والله أعلم -.

•وتقدم [2] حديث الزبير بن العوام قال: (دعا لي رسول الله-صلى الله عليه وسلم-، ولولدي، ولولد ولدي) ، رواه: أبو يعلى، وهو حديث موضوع.

• خلاصة: اشتمل هذا القسم على حديثين، موصولين. أحدهما متفق عليه، والآخر منكر.

-القسم الثلاثون ومئة: ما ورد في فضائل عبدالله بن زمل الجهني-رضي الله عنه- .. .ويقال في اسمه: عبدالرحمن، ويقال غير ذلك

•عن ابن زمل-رضي الله عنه-: أن النبي-صلى الله عليه وسلم-قال له في قصة: (أما أنت فمضيت على طريق صالحة، فلم تزل عليها حتى تلقاني) .. .هذا طرف من حديث رواه: الطبراني في الكبير، وهو حديث موضوع-وتقدم- [3] .

-القسم الواحد والثلاثون ومئة: ما ورد في فضائل عبدالله بن زيد أبي طلحة بن سهل-رضي الله عنهما-

•عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (اللهم بارك لهما في ليلتهما) .. . قاله لأبي طلحة - رضي الله عنه - لما ذكر له وفاة ابنه، وصنيع أم سليم، وفيه: أنها وضعت ولدًا، وأرسلت به إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فحنكه، وسماه عبد الله .. .هذا الحديث له طرق، منها ما رواه: البخاري، ومسلم - وتقدم - [4] .

•ونحوه - مختصرًا - حديث أم سليم -رضي الله عنها- وتقدم أيضًا، فانظره [5] .

•وعن أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما حنك عبد الله بن زيد قال: (اذهب به إلى أبيك، فقل: بارك الله لك فيه، وجعله برا، تقيا) ، وهو حديث ضعيف إسنادًا، وفي متنه شذوذ من أوجه - وتقدم - [6] .

(1) في (كتاب: مناقب الأنصار، باب: هجرة النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحاب إلى المدينة) 7/ 292 ورقمه / 3910 .. . وقتيبة هو: ابن سعيد، وأبو أسامة هو: حماد بن أسامة.

(2) في (كتاب: المناقب، باب: مناقب لعبد الله بن الزبير - رضي الله عنه -) 5/ 639 ورقمه / 3836.

(3) في الباب الأول، ورقمه/73.

(4) في فضائل: جماعة من الصحابة، ورقمه /712.

(5) برقم/713.

(6) في فضائل: أبي طلحة زيد بن سهل، ورقمه /1396.