فهرس الكتاب

الصفحة 2169 من 3018

وسعيد بن منصور [1] ، والبيهقي [2] ، وغيرهم كلهم من طريق هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير في قوله: {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ} ، قال: (كان رجل من خزاعة، يقال له: ضمرة بن العيص- أو العيص بن جمرة بن زنباع-) ، قال: (فلما أُمروا بالهجرة كان مريضًا، فأمر أهله أن يفرشوا له على سريره، ويحملوه إلى رسول الله -صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم-) . قال: (ففعلوا، فأتاه الموت، وهو بالتنعيم، فنزلت هذه الآية) اهـ ... والإسناد صحيح إلى ابن جبير، وحديثه مرسل. وهشيم هو: ابن بشير. وأبو بشر هو: جعفر بن أبي وحشية.

وجاءت الروايات، والأقوال في تعيينه على اختلافات أُخر، بلغت: اثني عشر [3] ... أكثرها مراسيل، ومعاضيل، وفي أكثرها يذكر رواتها أن الآية نزلت فيمن ذكروه، وقصصهم، وفي بعضها مبهمًا -من غير تسمية- ... ولعلّ بعضهم أراد أنها تعم حكم من ذكروا مع غيره، وإن لم يك ذلك سبب النزول [4] -والله تعالى أعلم-.

-القسم العاشر ومئة: ما ورد في فضائل طلحة بن البراءبن عمير الأنصاري-رضي الله عنه-

1450 - [1] عن حصين بن وحوح الأنصاري -رضي الله عنه- أن النبي -صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم- جاء حتى وقف على قبر طلحة بن البراء، فصف الناس معه، ثم رفع يديه، فقال: (اللَّهُمَّ الْقَ طَلْحَةَ، [تَضْحَكُ إِلَيْهِ] [5] ، وَيَضْحَكُ إِلَيْك) .

رواه الطبراني في الكبير [6] ، وفي الأوسط [7] عن موسى بن هارون [8] عن عمر بن زرارة الحدثي [9] عن عيسى بن يونس [10] عن سعيد بن عثمان البلوي عن عروة بن سعيد الأنصاري

(1) السنن (4/ 1361 - 1362) ورقمه/ 685، وانظر تعليق المحقق.

(2) السنن الكبرى (9/ 14 - 15) .

(3) انظر-مثلًا-: الطبقات لابن سعد (4/ 119) ، والجرح والتعديل (9/ 396) ت/1880، وتفسير الطبري (9/ 114 - 119) ، والاستيعاب (1/ 218) ، و (2/ 213) ، و (4/ 112) ، ومعجم ابن قانع (2/ 31) رقم/ 471، والغوامض لابن بشكوال (2/ 496 - 500) ، وأسباب النزول للواحدي (132) ، وتفسير القرطبي (5/ 348 - 349) ، والإصابة (1/ 111) ت/485، و (1/ 403) ت/2154، و (1/ 251) ت/1233، و (2/ 212) ت/4190.

(4) وانظر: تفسير ابن كثير (1/ 556) .

(5) ساقطة من لفظ الحديث في المعجم الكبير، وأثبتها من لفظه في الأوسط، وفي مجمع الزوائد -وستأتي الحوالات إليها جميعا-.

(6) (4/ 28 - 29) ورقمه/ 3554.

(7) (9/ 78 - 79) ورقمه/ 8164.

(8) ومن طريق موسى رواه -أيضًا-: أبو نعيم في المعرفة (2/ 841 - 842) ورقمه/ 2203، وَ (3/ 1552) ورقمه/ 3930 - الوطن-.

(9) انظر: الجرح والتعديل (4/ 47) ت/202، والثقات لابن حبان (6/ 361) ، وإكمال مغلطاي (5/ 328) ت/20015، وتهذيب الكمال (11/ 5) ت/2326، والتقريب (ص/ 384) ت/2377.

(10) وكذا رواه: البغوي في معجمه (2/ 156 - 157) ورقمه/518، و (3/ 415 - 416) ورقمه/1351 بسنده عن أحمد بن جناب عن عيسى بن يونس به.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت