، وقَال - وقد عزاه إلى المعجمين المتقدمين: (وفيه: عبد الله بن شيب، وهو ضعيف) اهـ. وعبد الله بن شيب هو: أبو سعيد الربعي، ذاهب الحديث، متهم بسرقته - وتقدم -. وشيخه داود بن عبد الله، وحاتم بن إسماعيل، متكلم فيهما -وتقدما-. ومحمد بن عاصم - شيخ الطبراني - هو: أبو عبد الله الفقيه، ترجم له أبو الشيخ [1] ، وأبو نعيم [2] ، ولم يذكرا فيه جرحًا، ولا تعديلًا، وقَال ابن حجر [3] : (صدوق) . والخلاصة: أن الإسناد واه، والحديث ثابت من غير هذا الوجه، لغير كعب بن مالك.

-القسم التاسع والخمسون: ما ورد في فضل جارية لمعاوية بن الحكم السلمي-رضي الله عنهما-

1924 - [6] عن معاوية بن الحكم السلمي - رضي الله عنه - قَال: كانت لي جارية، ترعى غنمًا لي، قِبَل أُحد، والجوّانية [4] . فاطّلعتُ ذات يوم فإذا الذئب قد ذهب بشاة من غنمها، وأنا رجل من بني آدم، آسف كما يأسفون، لكني صككتها صكة، فأتيت رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فعظّم ذلك علي. قلت: يا رسول الله، أفلا أعتقها. قَال: (اِئتِني بهَا) فأتيته بها، فقال لها: (أينَ الله) ؟ قَالت: في السماء. قَال: (مَنْ أنَا) ؟ قَالت: أنت رسول الله. قَال: (أَعتِقْهَا؛ فإنَّهَا مُؤمِنَة) .

هذا حديث رواه يحيى بن أبي كثير، ومالك بن أنس، كلاهما عن هلال بن أبي ميمونة [5] عن عطاء بن يسار عن معاوية السلمي .. . ورواه عن يحيى بن أبي كثير: الحجاج بن أبي عثمان الصواف، وعبد الرحمن ابن عمرو الأوزاعي، وهمام بن يحيى، وأبان بن يزيد، فأما حديث الحجاج الصواف فرواه: مسلم [6] - وهذا مختصر من لفظه - عن أبي جعفر محمد بن الصباح وأبي بكر بن أبي شيبة [7] ، ورواه: أبو داود [8] عن عثمان بن أبي شيبة، ورواه: الإمام أحمد [9] ، أربعتهم عن إسماعيل بن إبراهيم [10] ، ورواه: أبو داود

(1) طبقات المحدثين بأصبهان (3/ 491) ت/ 495.

(2) ذكر أخبار أصبهان (2/ 203) ت/ 1463.

(3) التقريب (ص/ 858) ت/ 6025.

(4) بالفتح، وتشديد ثانية، وكسر النون، وياء مشددة - موضع - أو قرية - قرب المدينة. - معجم البلدان (2/ 175) ، وانظر: المعالم الأثيرة (ص/ 93) .

(5) وكذا رواه: فليح بن سليمان في حديثه [2/ب] عن هلال به.

(6) في (كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: تحريم الكلام في الصلاة) 1/ 381 - 382 ورقمه/ 537.

(7) وهو في الإيمان له (ص/ 35 - 36) ورقمه/ 84، وفي المصنف (10/ 162) ورقمه/ 30342.

(8) في (كتاب: الصلاة، باب: تشميت العاطس في الصلاة) 5/ 570 - 573 ورقمه/ 930.

(9) (39/ 175 - 176) ورقمه/ 23762.

(10) هو: ابن علية، رواه من طريقه - كذلك: أبو نعيم في مستخرجه (2/ 137) ورقمه/ 1183.