711 - [5] عن عمرو بن العاص - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (همَمتُ أنْ أبعثَ معاذَ بنَ جبَلٍ، وسَالمًا - مَولى: أبي حُذيفَةَ-، وَأُبيَّ بنَ كعبٍ، وابنَ مَسْعودٍ إلى الأُمَمِ كمَا بعثَ عيسَى بنُ مريمَ الحواريِّين) ، فقال رجل: ألا تبعث أبا بكر، وعمر؟ فإنهما أبلغ! قال: (لاَ غِنَى بي عنْهُمَا، إنمَّا منزلتُهمَا منْ الدِّينِ منزلةَ السَّمعِ، والبصَر) .

رواه: الطبراني في الكبير، عزاه إليه الهيثمي في مجمع الزوائد [1] ، وقال: (وفيه راو لم يسم) اهـ، ولا أدري ما سنده إلى عمرو بن العاص، فالحديث لعله مما هو في حكم المفقود من المعجم الكبير؛ لأني لم أره في المقدار الموجود من أحاديث عمرو-والله تعالى أعلم- .. .والحديث لا يثبت من طرقه شيء.

• خلاصة: اشتمل هذا المطلب على خمسة أحاديث، كلهما موصولة. منها حديث متفق عليه، وحديث حسن لغيره، وحديثان موضوعان بإسناديهما، ثابتان بأسانيد أخر، وحديث لم أقف على إسناده - والله المستعان، وعليه التكلان-.

-المطلب الثاني عشر: ما ورد في فضائل زيد بن سهل الأنصاري-أبي طلحة-، وأم سليم، وابنهما عبد الله بن أبي طلحة

712 - [1] عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - أن النبي -صلى الله عليه وسلم - قال: (اللهمَّ باركْ لهُمَا في لَيلَتِهمَا) ... قاله لأبي طلحة - رضي الله عنه - لما ذكر له خبر وفاة ابنه، وصنيع أم سليم، وفيه أنها وضعت بعد ولدًا، وأرسلت به إلى النبي -صلى الله عليه وسلم - فحنكه بتمرات أرسلتها، وسماه: عبدالله.

هذا الحديث رواه -مطولًا، ومختصرًا-: أنس بن سيرين، وأخوه محمد، وهشام بن زيد، وإسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة، وثابت بن أسلم البناني، وحميد الطويل، وأبو سعد البقال، وثمامة بن عبدالله بن أنس، وعبدالله بن عبدالله بن أبي طلحة، تسعتهم عن أنس به ... أما حديث أنس بن سيرين فرواه: البخاري [2] ، ومسلم [3] ، كلاهما من طريق يزيد بن

(2) في (كتاب: العقيقة، باب: تسمية المولود غداة يولد) 9/ 501 ورقمه/ 5470 عن مطر بن الفضل عن يزيد ابن هارون به.

(3) في (كتاب الآداب، باب: استحباب تحنيك المولود عند ولادته) 3/ 1689 - 1690، ورقمه/ 2144 عن أبي بكر بن أبي شيبة عن يزيد بن هارون به.