والحديث بهذا السياق منكر. والمعروف في لفظ الحديث: ما رواه الشيخان من حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - وتقدم [1] .. . وتقدم في فضائل أهل بدر، وسيأتي في فضائل خالد ما يغني عنه -والله تعالى أعلم-.
135 - [14] عن عبدالله بن عمرو - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج يوم بدر في ثلاثمئة وخمسة عشر، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (اللهمَّ إنَّهُمْ حُفَاةٌ فاحملهمْ، اللهمَّ إنَّهمْ عراةٌ فاكْسُهُمْ، اللهمَّ إنَّهمْ جياعٌ فأشْبِعْهُم) . ففتح الله له يوم بدر، فانقلبوا حين انقلبوا، وما منهم رجل إلاّ وقد رجع بجمل، أو جملين، واكتسوا، وشبعوا.
هذا الحديث رواه: أبو داود [2] عن أحمد بن صالح عن عبدالله بن وهب عن حيي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن ابن عمرو به .. .وسكت أبو داود عنه، وصححه الحاكم [3] ، ووافقه الذهبي [4] ، وأورده الألباني في صحيح سنن أبي داود [5] ، وقال: (حسن) اهـ. والحديث انفرد حيي بروايته -فيما أعلم-، وهو: حيي ابن عبدالله المعافري، قال الإمام أحمد: (أحاديثه مناكير) ، وقال البخاري: (فيه نظر) ، وضعفه غير واحد -وتقدم-، والحديث في نقدي: منكر.
• خلاصة: اشتمل هذا المبحث من الأحاديث على أربعة عشر حديثًا مرفوعًا، ورجحت في احدها الإرسال على الوصل. منها ستة أحاديث صحيحة، وحديثان حسنان، وأربعة أحاديث حسنة لغيرها، وحديث ضعيف، ومثله منكر. منها ما هو متواتر معنوي. وذكرت ثلاثة أحاديث من خارج كتب نطاق البحث في الشواهد -والله المستعان-.
136 - [1] عن أبي طلحة -رضي الله عنه- قال: (كنتُ فيمنْ تغشَّاهُ [6] النُّعاسُ يومَ أحدٍ، حتَّى سقطَ سيفي مِنْ يدي مِرارًَا، يسقطُ وآخذُهُ، ويسقطُ فآخذُه) .
(1) ورقمه/34، 101.
(2) في (كتاب: الجهاد، باب: في نفل السرية تخرج من العسكر) 3/ 180 - 181 ورقمه/2747.
(3) رواه في المستدرك (2/ 132 - 133) -وعنه: البيهقي في السنن الكبرى (6/ 305) - بسنده عن أبي داود، وقال: (هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه) اهـ. ورواه -أيضًا-، وعنه: البيهقي في السنن الكبرى (9/ 57) بسنده عن يحيى بن سليمان الجعفي عن عبدالله بن وهب به، وقال: (هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه) اهـ.
(4) التلخيص (2/ 132 - 133) .
(5) (2/ 525) ورقمه/2386.
(6) أي: غطّاه، وتجلاه. - انظر: معجم المقاييس (باب: الغين والشين، ومايثلثهما) ص/ 848، والمجموع المغيث (ومن باب: الغين مع الشين) 2/ 564.