أحمد [1] ، والنسائي [2] ، وقال أبو حاتم [3] : (صالح) ، وقال الحافظ [4] : (صدوق يهم قليلًا) ، تبعًا للساجي [5] ، وتوثيقه أولى. وبقية بن الوليد -في بعض أسانيد الطبراني- مدلس، مشهور بالتسوية، ولم يصرح بالتحديث، فقد رواه بالعنعنة في جميع طبقات الإسناد، ولم يقل فيه عن أبيه [6] ، ثم قد رأيته صرح بالتحديث عن شيخه -وحده- عند ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني [7] ، وأثبت في إسناده قول ابن الديلمي: (عن أبيه) .
وروى الطبراني حديث بقية عن شيخه: إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي، ولم أقف على ترجمة له، وقد توبع، هو، وبقية فيه. وفي بعض طرقه -كذلك-: عبدالله بن محمد بن سعيد، ضعيف، حدث عن الفريابي، وغيره بالبواطيل-وتقدم-، ولكن قد تابعه جماعة -كما تقدم في مسند الشاميين- .. . والحديث صحيح.
477 - [1] عن عدي بن حاتم قال: أتيت عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - فقال لي: (إنَّ أوّلَ صدقةٍ بيَّضَتْ وجْهَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، ووجُوهَ أصحَابهِ: صدقةُ طَيء، جئتَ بهَا إلى رسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -) .
هذا الحديث رواه: مسلم [9] -وهذا لفظه- عن زهير بن حرب عن أحمد بن إسحاق، ورواه: الإمام أحمد [10] عن بكر بن عيسى، ورواه: البزار [11] عن هدبة بن خالد، ثلاثتهم عن
(1) العلل رواية عبدالله (2/ 366) رقم النص/2624، و (2/ 549) رقم النص/ 3604.
(2) كما في: تهذيب الكمال (13/ 319) .
(3) كما في: الجرح والتعديل (4/ 467) ت/ 5052.
(4) (ص/460) ت/3005.
(5) كما في: التهذيب (4/ 461) .
(6) وألحقها حمدي السلفي -محقق المعجم-، وإلحاقها صحيح -كما سيأتي-.
(7) (5/ 142) ورقمه/ 2680، وقد رواه عن عمرو بن عثمان وقرن به محمد بن مصفى.
(8) -بفتح الطاء المهملة، وفي آخرها الياء المنقوطة باثنتين من تحتها-، واختلف أهل العلم بالنسب هل هم من مذحج أم لا؟ فذكر ابن الكلبي أنهم من مذحج. وقال غيره: طيء أخو مذحج. وطيء اسمه: جُلهمة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب. وولد طيء: فطرة، والغوث، والحارث، وولد كل جماعة.
-انظر: نسب معد (1/ 218 وما بعدها) ، والجمهرة (ص/398، 404، 476) ، والانباه (ص/116) ، والأنساب (4/ 35) .
(9) في (كتاب: فضائل الصحابة، باب: من فضائل غفار وأسلم .. .) 4/ 1957 ورقمه/ 2523.
(10) (1/ 404 - 405) ورقمه/ 316، بنحوه.
(11) (1/ 469) ورقمه/ 336، بنحوه لفظ الإمام أحمد.