1145 - [1] عن الزبير بن العوام-رضي الله عنه-قَال: كان على رسول الله-صلى الله عليه وسلم-يوم أحد درعان، فنهض إلى صخرة، فلم يستطع، فأقعد تحته طلحة، فصعد النبي-صلى الله عليه وسلم-حتى استوى على الصخرة. فقال: سمعت النبي-صلى الله عليه وسلم-يقول: (أَوْجبَ طلْحَة) [1] .
رواه: الترمذي [2] -واللفظ له-، والبزار [3] ، كلاهما من طريق يونس بن بكير، ورواه: الإمام أحمد [4] ، وأبو يعلى [5] ، كلاهما من طريق إبراهيم بن سعد، كلاهما (يونس، وابن سعد) عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جده عن الزبير به .. . قَال الترمذي: (هذا حديث حسن صحيح غريب) ، وقَال في كتاب الجهاد: (وهذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق) . وقَال البزار: (وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن الزبير إلا من هذا الوجه) اهـ. والحديث حسن الإسناد؛ لأن مداره على ابن إسحاق [6] ، وهو حسن الحديث إذا صرح بالسماع وقد صرح به عند
(1) أي: عمل عملًا أوجب له الجنة.-انظر: جامع الأصول (9/ 3) .
(2) في (كتاب: المناقب، باب: مناقب طلحة بن عبيد الله-رضي الله عنه-) 5/ 601 - 602 ورقمه/3738 عن أبي سعيد الأشج (هو: عبد الله بن سعيد) عن يونس بن بكير به. وهو في (كتاب: الجهاد، باب: ما جاء في الدرع) 4/ 174 ورقمه/1692، وفي الشمائل (ص/104) ورقمه/103 سندًا، ومتنا. ورواه من طريقه: ابن الأثير في أسد الغابة (2/ 468) . وهو في السيرة لابن إسحاق (سيرة ابن هشام 2/ 86) .
(3) (3/ 188) ورقمه/972 عن أبي سعيد الأشج به، بنحوه.
(4) (3/ 33) ورقمه/1417 عن يعقوب (هو: ابن إبراهيم بن سعد) عن أبيه به، بنحوه. وهو في فضائل الصحابة (2/ 744) ورقمه/1290.
(5) (2/ 33) ورقمه/670 عن زهير (يعني ابن حرب) عن يعقوب بن إبراهيم به، بنحو لفظ البزار.
(6) الحديث رواه من طريق ابن إسحاق-أيضًا-: ابن المبارك في الجهاد (ص/80) رقم/93 - ومن طريقه اللالكائي في شرح أصول إعتقاد أهل السنة (8/ 1408) ورقمه/2710 - ، وابن أبي شيبة (7/ 509) ورقمه/5، وابن سعد في الطبقات الكبرى (3/ 218) ، وابن أبي عاصم في السنة (2/ 598) ورقمه/1397، 1398، والشاشي (1/ 94) ورقمه/31، وابن حبان (الإحسان 15/ 119 - 120) ، والحاكم في المستدرك (2/ 25) واللالكائي في شرح أصول إعتقاد أهل السنة ... (8/ 1409) ورقمه/2711، والبيهقي في السنن الكبرى (6/ 370) ، و (9/ 46) ، ودلائل النبوة (3/ 238) والبغوي في شرح السنة (14/) ورقمه/3915، كلهم من طرق عنه به. وصرح ابن إسحاق بالتحديث عند ابن أبي عاصم، والبيهقي، وغيرهما. ورواه: البغوي في المعجم (3/ 410) ورقمه/1346 بسنده عن ابن إسحاق به، بلفظ: (أوجب طلحة) . وفي إسناده: يحيى الحماني، متهم بسرقة الحديث-وتقدم-.